Hình Ảnh Lễ Phật đản 2559 tại chùa Điều Ngự

Hình ảnh Tăng đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại cứu trợ Nepal

40 năm sau: Cờ Vàng vẫn mãi trong tim ta

27/4/2015 Ngày tưởng niệm Đồng bào và Chiến sĩ VNCH

Cảm niệm về một chuyến hành hương

Cảm niệm về một chuyến hành hương

Mỗi năm Xuân về Tết đến Chùa Viện là nơi Phật tử tấp nập lui tới đầu năm để lễ Phật, hái lộc xin xăm ước nguyện và cầu xin cho mình và gia đình một năm mới mọi sự an lành và may mắn. Kế đến vào những ngày thứ bảy và Chủ nhật ra giêng các Chùa thường tổ chức Hành hương Thập tự đến các Chùa có vị trí thuận theo từng tuyền đường Đông Tây Nam Bắc của nơi mình cư ngụ, của Chùa mình thường lễ bái và sinh hoạt Phật Sự để thực hiện nhu cầu tâm linh, bồi dưỡng tinh thần, qua việc đi viếng lễ các ngôi chùa cách xa mà trong đời sống thường nhật bận rộn không thể tới được.

Hành hương là một phong tục có từ lâu đời đối vời tín đồ Phật Giáo nên khi ở trong Nước cũng như ra Hải Ngoại năm nào các Chùa cũng tổ chức đi hành hương thập tự nhiều Chùa cho Phật Tử tùy nhu cầu mà chọn lựa.

Mặc dầu đã đôi ba lần tham gia các chuyến hành hương trong các năm trước, tuy nhiên vẫn còn nhiều Chùa chưa có phước duyên viếng lễ, vã lại qua biến động sai  trái của Giáo chỉ số 10 dẫn đền việc Chư Tôn Giáo Phẩm lãnh Đạo hai viện Tăng Thống và Hoá Đạo cũng như đại đa số Chư Tôn Đức Tăng Ni trong Nước cũng như Hải Ngoại đều từ nhiệm dẫn đến việc Thành lập Tổ chúc Tăng Đoàn GHPGVNTN trong Nước cũng như ở Haỉ Ngoại để gín giữ bản thễ Tăng Già trong công cuộc duy trì Chánh Pháp và hoằng hóa độ sinh,  nên năm nay chúng tôi ghi danh hành hương   trước là đễ viếng lễ các Chùa đầu năm, sau là nhận biết tình hình Phật Sự, sự hình thành và liên kết giữa Chư Tăng trong Tổ chức Tăng Đoàn cũng như Chư Tăng của mốt số Chùa khác.

 Sau hai chuyến hành hương, chuyến thứ nhất đi về trong ngày Chù nhật 1/3/2015 nhằm ngày 11 tháng Giêng với sáu xe bus đã viềng lễ 10 Chùa Vùng Los Angless. chuyến thứ hai đi ngày thứ bảy 14/3/2015 nhằm ngày 24 tháng Giêng và về ngày Chủ nhật 15/3/2015 nhằm ngày 25 tháng Giêng với hai xe bus. Cả hai chuyến đều phải tập trung sớm để khởi hành trước 7 giờ sáng nhưng với sự nô nức của tâm thành đầu năm Chư Tăng cũng như Phật Tử mọi người  đều hớn hở chào mừng và cùng niệm Phật cầu gia bị khởi đầu cho những chuyến đi đầy cảm hứng.

Trong ba ngày sinh hoạt chung trên xe cuả hai chuyến, suốt cuộc hành trình cũng như tại các Chùa mà đoàn hành hương đã có thắng duyên viếng lễ chúng tôi đã có vô vàn cảm xúc từ sự việc chung cho đến các sự việc cá nhân, từ cảm nhận Chư Tăng đơn lẽ cho đền Tổ chức Tăng Đoàn. Chúng tôi cũng đã có dịp trao đổi với một số thân hữu ờ xa đã theo hành hương với các đoàn khác nên đã đã có thêm được một số nhân định chung .

Cảm nhận tức thời cũng như dư âm tốt đẹp của những điều hay, cái tốt, chuyện tiếp xúc đầy cảm động đối với hàng Giáo PhẩmTrưỡng lão, chuyện Chư Tăng thuộc Tăng Đoàn tại 40 tự viện mà các đoàn hành hương Điều Ngự-Diệu Pháp cũng như các Chùa khác thuộc Tăng Đoàn đã hành hương qua đều cảm nhận chân tình thiết tha và liên kết hoà hợp, Chuyện Chư Tăng và Phật Tử các Chùa viện ngoài Tăng Đoàn nhưng đầy thiện cảm, nhiệt tình trong việc tiếp đón cũng như đưa tiển, chuyện quanh co thích thú với núi đồi, chuyện ngưỡng phục trước cảnh quan của Chùa Viện, chuyện khâm phục trước các Tượng bia đá to lớn nặng nề ghi tạc lịch sử cuộc đời của Đức Phật, hàng trăm tháp đá ghi tạc từng câu của Bộ kinh Pháp Cú, chuyện lẽ loi vằng vẽ nhưng uy nghi đồ sộ của những thiền viện giữa núi rừng, Chuyện đơn sơ thiếu thốn thương cảm của một số tự viện mới thành lập mà theo Thầy Trưởng Đoàn là mục tiêu mà Đoàn Hành hương cần đến, chuyện lạ về tập tục cũng như nghi lễ của các Chùa Thái, Miến, Lào và Cambodia, chuyện các Chùa khoản đãi bánh canh, bún bò, bún măng, bánh ram ngon miệng đã thành tiếng đồn vang trong giới thường đi hành hương khi đề cập về một ngôi Chùa sắp đền.

Ngoài việc ăn uống được khoản đãi quá đầy đủ là chuyện vui cười trên xe suốt các lộ trình của Chư Thượng Tọa, Đại Đức Tăng Ni hướng dẫn đoàn hành hương đã dẫn chương trình cho Phật Tử vui chơi giải trí thực sự có quá nhiều ấn tượng khó quên, từ đó nhận biết ra rằng ngoài sự thanh tịnh trang nghiêm nơi Chùa Viện, khi hành lễ Chư Tăng Ni khi cần giao hoà với đại chúng thì đều tiềm ẩn cả một sức sống nguồn vui, Có như vậy mới thấy trong điều kiện an lạc thảnh thơi thì ai ai cũng dễ dàng vui vẽ với bàn chất cố hữu “ nhân chi sơ tánh bổn thiện”. Qua hoà đồng vui chơi của Chư Tăng và Phật Tử là cơ hội để biểu tỏ sự chân tình thân thiện, dễ dàng xua tan những hình ảnh nghiêm nghị gay gắt, những lúc thờ ơ như vô cảm chẳng qua là vì ngoại cảnh quá bận rộn đa đoan, hoặc gặp lúc có chuyện nhiêu khê bức xúc, thấy và  hiểu được như thế thì mọi việc sẽ cãm thông vui vẽ.

Có thời gian mà ghi lại đầy đủ mọi chuyện thì e có thể viết thành một chuyện ngắn cho nhiều tiểu tiết “ tâm linh và vui cười”. Rất tiếc với thời gian hạn chế của tuổi tác không thể ngồi Computer được lâu nên chúng tôi xin chỉ ghi nhận đôi điều cảm nhận thiết yếu để cùng chia xẽ và mong đón nhận ý kiến xây dựng bồ sung hoặc sữa sai đính chính :

-Hành hương là một một hành trình tâm linh đầu năm vô cùng ý nghĩa và giá trị về mặt thưởng thức du ngoạn cũng như vun bồi tâm linh. Việc Hành hương đã đem lại được các giá trị về đời sống an vui hạnh phúc như sau:   

-Hành hương là cơ hội thiết thực hạnh nguyện hộ trì và bảo vệ Chánh Pháp

-Hành hương là cơ duyên thiết thực nối kết chặt chẽ  mối quan hệ giữa người Cư sĩ và Tăng chúng như một đoàn thể không thể thiếu một trong hai.

-Qua chuyến hành hương, thấy được sự vững vàng và liên kết chặt chẽ của Tổ Chức Tăng Đoàn mà vững lòng tin vào Tổ chức Tăng Già và sự trường tồn của Đạo Pháp.

-Qua chuyến Hành hương mà biết được mỗi một ngôi chùa có nét kiến trúc riêng; Riêng với các Chùa Ngoại quốc sắc thái kiền trúc, hình tượng cũng như sinh hoạt lễ nghi có phần khác nhau nhưng chính yếu vẫn là Tam Bảo, từ đó chúng ta biết được tính đa dạng của căn cơ “tùy duyên nhưng bất biến”.

-Mọi thành viên tham gia Hành hương nếu giữ được trạng thái tình cảm với nhau như cách ứng xử trong những ngày đồng hành đầu năm thì suốt năm sẽ góp phần tạo niềm vui an lạc cho nhau và nhân rộng ra cho Đạo Tràng, cho xã hội vậy.

-Tóm lại hành hương cũng là một hình thức đi du lịch nhưng giá trị của nó mang lại khác nhau rất lớn. Do vậy mà sau chuyến hành hương  mọi người đều thể hiện tâm trạng nhẹ nhàng thoải mái và thoả mãn an lòng.

Midway City ,ngày 17 tháng 3/2015 nhằm ngày 27 tháng Giêng năm Ất Muì

Chơn Diệu/Hoàng văn Phong/Thanh Trúc

Về thăm đất Phật tập 1

Về thăm đất Phật tập 2

Hình ảnh Đại Lão HT Thích Tâm Châu viếng chùa Điều Ngự

Ngày thứ ba 19 tháng 1 năm 2015, nhằm ngày mồng Một tháng Chạp năm Giáp Ngọ, Đại Lão HT Thích Tâm Châu Thượng thủ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam trên Thế giới ghé thăm chùa Điều Ngự, đã được số đông Phật tử chào đṕn, Ngài Thượng Thủ cũng đã ban một đạo từ, dùng cơm chay thấm tình đạo, cũng như viếng khu vực đang xây dựng chùa. Ngài cầu nguyện ngôi chùa Điều Ngự sớm được hoàn tất trong thời gian sớm nhất.

CHI LẠ RỨA

Dong Luu <hoadam081@gmail.com>;

To

me hoangphong2@yahoo.com thamchi25@yahoo.com chinhnghia@yahoo.com

 Dec 31 at 10:29 PM

Thưa các Anh,

Tôi tuổi hac cao, mắt không được sáng như trước nên viết có những chỗ không rõ hay sai chính tả, vì vậy nhờ các anh vui lòng sủa giúp vÀ PHỔ BIẾN RỘNG RÃI TRÊN CÁC DIỄN ĐÀN.

Tôi xin cảm ơn các anh trước.

Nguyễn Văn Bình

                                                                                               **********

Tiếng Nói Của Một Phật Tử Cao Niên

Tôi tên Nguyễn Văn Bình pháp danh Như Thiện, năm nay tôi đã 86 tuổi. Trong những thập niên 60 và 70, và sau ngày 30. 4. 1975 tôi đã từng bị khó khăn tù tội vì đã cùng nhiều người dấn thân bảo vệ Phật giáo, bây giờ tuổi đã cao, sức đã yếu, không hoạt động được gì, nhưng lúc nào cũng thao thức cho một đất nước Việt Nam thật sự tự do và Phật giáo Việt Nam thật sự vững mạnh. Với sự thao thức đó, tôi luôn luôn theo dõi những diễn biến của đất nước và Phật giáo, càng theo dõi càng thấy đau lòng vì đất nước đang bị hiểm họa ngoại xâm, dân tộc thiếu tự do, dân chủ còn Phật giáo thì phân hóa nghiêm trọng nhất là nội bộ của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất vì quyền lợi phe nhóm ra tay thanh trừng nhau, sát phạt nhau một cách không thương tiếc và cũng không nghĩ gì về danh dự của Phật giáo hay uy tín của Giáo hội. Cách đây gần 10 năm, vụ Giáo Chỉ số 9 đã làm cho tổ chức Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất suy Yếu và hơn một năm qua, Giáo chỉ số 10 đã làm cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tan rã. Cho đến nay tôi vẫn còn thấy những văn thư do Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế phổ biến được ký bởi HT Thích Như Đạt đã làm cho uy tín của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và Phật Giáo Việt Nam bị tổn thương trầm trọng, vì chưa bao giờ trong lịch sử Phật giáo lại những văn thư nhân danh Tăng Thống hay lãnh đạo cao cấp lên án, miệt thị, vu khống, xuyên tạc sự thật như Hòa thượng Thích Quảng Độ và Hòa Thượng Thích Như Đạt đã làm. Tại sao tôi dùng những chữ lên án, miệt thị, vu khống, xuyên tạc sự thật? Vì những sự kiện do Hòa Thượng Thích Quảng Độ và Hòa Thượng Như Đạt nêu ra hoàn toàn không đúng. Cứ lấy một thí dụ: Trong Giáo Chỉ số 10, Hòa thượng Thích Quảng Độ chụp mũ HT Thích Viên Lý mời tu sỹ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam dự Đại hội …

 Trong khi đó Đại đức Thích Thiện Tài sinh sau năm 1975, chỉ trụ trì một ngôi chùa chứ chưa giữ bất cứ chức vụ nào trong Giáo Hội nhà nước như vậy thì không thể gọi Đại Đức Thích Thiện Tài là sư quốc doanh được. Còn nếu cho rằng vì Đại Đức Thích Thiện Tài có chụp hình chung với Hòa Thượng Thích Trí Quảng và học với Hòa Thượng Thích trí Quảng nên Đại Đức Thiện Tài là sư quốc doanh, như vậy thử hỏi HT Thích Chơn Tâm, cũng học với HT Minh Châu, HT Trí Quảng và nhiều vị khác trong Giáo Hội nhà nước và mới thọ giới tỳ kheo năm 1980, tuổi còn trẻ nhưng HT Thích Quảng Độ kêu ĐĐ Thích Chơn Tâm là Hòa thượng và đang giữ chức Chánh Thư Ký Viện Tăng Thống như vậy HT Thích Chơn Tâm có phải là sư quốc doanh không? Còn HT Thích Quảng Độ chụp hình với ông Mai Chí Thọ, Bộ trưởng Nội vụ của Cộng sản vậy HT Thích Quảng Độ có phải là sư quốc doanh hay sư Cộng Sản không?

 Trụ trì của Thanh Minh Thiền Viện hiện nay là một sư quốc doanh, làm lễ và thuyết giảng tại nơi mà HT Thích Quảng Độ đang ở  vậy HT Thích Quảng Độ đang sống chung với sư quốc doanh từ ngày này sang năm khác tại sao không bị lên án là sư quốc doanh mà ĐĐ Thiện Tài không phải là sư quốc doanh mới lên giảng Phật pháp trên TV IBC vài lần thì HT Thích Quảng Độ lại vu cáo rằng HT Thích Viên Lý mời sư quốc doanh lên giảng trên TV?

Nếu tôi là HT Thích Viên Lý tôi sẽ đưa HT Thích Quảng Độ, và ông Võ Văn Ái ra tòa vì hai người đó đã chụp mũ HT Thích Viên Lý là Cộng Sản và phổ biến trên Trang nhà Quê Mẹ.

 Một thí dụ khác về sự xuyên tạc sự thật, bôi nhọ danh dự của HT Thích Viên Lý đó là trường hợp  HT Thích Như Đạt nhân danh viện trưởng dù không do ai bầu theo đúng Hiến Chương đã vu khống HT Thích Viên Lý “cưỡng đoạt chùa Điều Ngự” và kêu Tăng Đoàn là “Dị giáo”. Trong lịch sử Phật giáo, chưa có một tu sỹ Phật giáo nào kêu Tăng Đoàn là “dị giáo” một cách thiếu ý thức và vô giáo dục như vậy. Sau khi tìm hiểu, tôi được biết Chùa Điều Ngự đã được HT Thích Viên Lý sử dụng tiền quỹ của Tu viện Bảo Pháp để mua chùa Điều Ngự và trả đứt một lần là một triệu sáu trăm năm chục ngàn Mỹ kim vào tháng 9 năm 2008. Hiện nay Chùa Điều Ngự không nợ của ngân hàng một đồng nào. Vậy thì thử hỏi nếu có sự đóng góp của vài ba người như ông Lê Đức Anh, ông Nguyễn Thanh Châu và ông Nguyễn Đăng Hùng liệu có đủ số tiền nêu trên để mua cơ sở lập nên chùa Điều Ngự hay không? Ba người đó đã cúng dường bao nhiêu và cúng vào năm nào? Rõ ràng ba người này chỉ đến dựa hơi HT Thích Viên Lý sau khi HT Thích Viên Lý đã mua chùa xong. Nếu không phải như vậy thì cũng là những người không tốt tìm cách trà trộn vào chùa Điều Ngự để gây rối. Vả lại đã gọi là cúng dường thì là do tự mình phát tâm cúng chứ không ai bắt buộc cúng, mà đã phát tâm cúng dường tiền để xây chùa thì tại sao lại đi kêu ca bêu rếu HT Thích Viên Lý trên các diễn đàn, tôi thấy đây là một việc làm không đúng chánh pháp và cũng thiếu sự minh bạch và công bằng. Tôi thấy HT Thích Viên Lý rất từ bi và quân tử, nên mặc cho bao nhiêu đánh phá, bôi bẩn của cả một thế lực xấu ác từ trong lẫn ngoài nước nhưng HT Thích Viên Lý vẫn cười và im lặng. Lẽ ra trước sự im lặng của HT Thích Viên Lý kẻ ác phải biết xấu hổ mà úp mặt vào tường. Nếu HT Thích Viên Lý bạch hóa tất cả sự thật trong GH bằng tài liệu, giọng nói và thủ bút kể cả trương mục ngân hàng v.v… thì liệu HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái có còn chút danh dự nào để sống không? Ht Thích Viên Lý đã tận tụy phục vụ cho Giáo Hội suốt nhiều chục năm, ngay lúc còn ở trong nước, tôi biết vì phục vụ cho GHPVN TN mà HT Thích Viên Lý đã bị bắt nhốt vào năm 1976. HT Thích Quảng Độ đến năm 1977 mới bị bắt. Khi GHPGVNTNHN tại HK và VPII VHĐ thành lập năm 1992, GH đã đặt Trụ sở tại chùa Diệu Pháp cho đến khi HT Thích Viên Lý mua chùa Điều Ngự và dời trụ sở của VP II VHĐ và GH về chùa Điều Ngự, lúc nào HT Thích Viên Lý cũng ca ngợi HT Thích Quảng Độ trên truyền hình SBTN và SET rồi trên TV IBC, xem HT Thích Quảng Độ như Thầy và gởi tiền về cúng dường HT Thích Quảng Độ trong những lúc đau yếu, đi nhà thương và đã tốn cả hàng trăm ngàn Mỹ kim để tố chức Đại Hội IX suy tôn HT Thích Quảng Độ làm Tăng Thống  tại chùa Điều Ngự  vào khoảng cuối năm 2011, đó là chưa kể HT Thích Viên Lý đã vào trụ sở Liên Hiệp Quốc nhiều lần ở Geneve và New York, Quốc hội Âu châu, Quốc hội của 8 quốc gia Âu Châu, Quốc Hội Hoa Kỳ, tòa Bạch Ốc, Quốc Hội Nhật v.v.. để vận động giải trừ quốc nạn và pháp nạn, công lao của HT Thích Viên Lý rất lớn vậy mà HT Thích Quảng Độ chỉ nằm yên ở Thanh Minh Thiền Viện, được mọi người ở hải ngoại  tuyên truyền tốt nhưng đã không biết ơn mà ngược lại đã chụp mũ người này là Việt cộng, người kia là hòa họp hòa giải với Cộng sản. Nếu không nhờ HT Thích Viên Lý và rất nhiều HT, TT, ĐĐ và Phật tử tuyên truyền tốt thì HT Thích Quảng Độ có được nhiều người biết tên như hiện nay không? Lý do tại sao HT Thích Quảng Độ phản bội đông đảo Tăng Ni Phật tử? Câu trả lời là chỉ vì HT Thích Quảng Độ coi cái tôi của mình quá lớn và quá ham giải Nobel do ông Võ Văn Ái rỉ tai là sẽ được lãnh nên không tôn trọng chư Tăng, không xem trọng Giáo Hội, không đặt nặng tình đồng đạo nhất là những người đã đồng lao cộng khổ với mình hàng bao nhiêu năm nay đã hy sinh đủ thứ để ngày nay HT Thích Quảng Độ được làm Tăng Thống rồi lại róc mía trên đầu chư Tăng và Huynh trưởng Phật tử chẳng khác nào như vua Lê Ngọa Triều tức Lê Long Đỉnh thời xưa!!!

 Tìm hiểu tỉ mỉ, tôi thấy Giáo Chỉ số 10 xuất hiện là do HT Thích Viên Lý vì Giáo Hội mà thực hiện Trang nhà GHPGVNTN.net và IBC TV. Lẽ ra nếu HT Thích Quảng Độ là người nhìn xa thấy rộng thì phải hỗ trợ và vui mừng về Trang nhà GHPGVNTN.net vì lâu nay GHPGVNTN không có Trang nhà độc lập mà chỉ dựa ké vào Trang nhà của Quê Mẹ!. Nếu là người nhìn xa thấy rộng HT Thích Quảng Độ phải yểm trợ và vui mừng vì sự hình thành của đài truyền hình IBC vì đây là lần đầu tiên trong lịch sử PGVN có một TV 24/24. Trong khi đó Cộng sản có trên 600 cơ quan truyền thông  và độc quyền tuyên truyền theo định hướng. Trong khi rất nhiều người Phật tử vui mừng vì có IBC TV và Trang nhà GHPGVNTN.net thì HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái lại tức tối lồng lộn. Nguyên nhân nào đã làm cho HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái tức tối lồng lộn nếu không phải là vì ganh tỵ tài năng, vì cái nhìn thiển cận, vì muốn độc quyền loan tải tin tức theo kiểu định hướng xã hội chủ nghĩa và vì không muốn cho giáo lý của Phật giáo được phổ biến khắp nơi. HT Thích Viên Lý phải xoay xở khó khăn lắm mới lập được đài IBC TV và mua chùa Điều Ngự, HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái có đóng góp một đồng nào cho chùa Điều Ngự Và IBC TV không?

 Sau khi ra Giáo chỉ số 10 xong, HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái vẫn chưa thỏa mãn, nên tiếp tục chửi những vị Hòa thượng khác đã từng làm việc sát cách với mình là “Nó” này “Nó” kia trên radio một cách hằn học như kẻ hàng tôm hàng cá khiến cho nhiều người rất mắc cở cho tư cách của một Tăng thống không có đức hạnh.

 Tôi cũng được biết, HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái đã có lần âm mưu muốn đảo chánh Đức Đệ Tứ Tăng Thống vì vậy nên nghĩ ai cũng như mình, chính vì thế mà lúc nào cũng nôm nốp lo sợ bị truất phế! Vì sợ bị truất phế nên đã làm như Tào Tháo là thà giết lầm còn hơn bỏ sót. Ôi đó là hành động đạo đức hay độc ác  của một Tăng Thống?

 Chưa có vị Tăng Thống nào bị Tăng Ni và Phật oán hận, khinh  ghét và tìm cách xa lánh như Tăng Thống Thích Quảng Độ. HT Thích Quảng  Độ đã chết trong lòng của đại bộ phận Tăng Ni Phật tử vì cách làm việc độc tài, sự cư xử trịch thượng, thiếu  đạo đức và không thể hiện được tác phong của một nhà lãnh đạo tôn giáo.

Qua sự tìm hiểu, tôi cũng được biết, HT Thích Quảng Đô, ông Võ Văn Ái, TT Thích Giác Đẳng, ông Lê Công Cầu và ông Trần Đình Minh còn xúi dục một số người bất lương viết bài đánh phá người khác, đặc biệt đích thân viết bài dưới nhiều tên nặc danh để chửi bới chư Tăng một cách vô đạo đức.

 Theo dõi những diễn biến và ngẫm nghĩ sự đời mà cảm thấy đau lòng. Ngoài đời không thiếu giờ cảnh gành dựt, thanh trừng, phe phái, nhưng trong đạo mà ở đây là đạo Phật được mệnh danh là Từ bi hỷ xả nhưng lại diễn ra những cảnh rùng rợn, ghê tởm còn hơn ở ngoài đời. Những việc làm của HT Thích Quảng Độ, HT Thích Như Đạt, TT Thích Giác Đẳng và ông Võ Văn Ái, Lê Công Cầu và Trần Đình Minh đã làm cho Phật giáo Việt Nam ô danh. Thật bất hạnh thay cho Phật giáo Việt Nam trong thời buổi nịnh thần và si tăng đang tiếm quyền sanh sát.

Dù tôi không phải là để tử của HT Thích Viên Lý, nhưng sau cả năm nay theo dõi và tìm hiểu tỉ mỉ sự việc, tôi rất kính trọng HT Thích Viên Lý và trong sự kinh trọng và nễ phục vì đức hạnh nhẫn nhục từ bi của HT Thích Viên Lý nên dù tuổi đã cao, tôi vẫn cố gắng viết đôi điều để bênh vực cho sự công bằng và  lẽ phải.

Càng tìm hiểu sự thật tôi càng khinh bỉ ông Võ Văn Ái và xem thường HT Thích Quảng Độ cũng như những người đang hùa phe theo HT thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái. Tôi cũng nghĩ là HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái sẽ kết thúc cuộc đời trong sự khinh miệt của chư Tăng và oán hận của quàn chúng Phật tử.

                                                       Nguyễn Văn Bình PD Như Thiện