Thứ Ba, 18 tháng 12, 2012

Kính Lạy Giác Linh Thầy

Thứ Hai, 17 tháng 12, 2012

Tin ảnh Trước Lễ Di Quan và Trà Tỳ





Tin ảnh Trước Lễ Di Quan và Trà Tỳ

(VOAL: 16 Dec, 2012) Chùa Pháp Luân, Houston: Hình ảnh buổi lễ tưởng niệm đến hành trạng của Bậc Chơn Tu Thạc Đức, lắng lòng ghi tạc những công hạnh vĩ đại của Ngài, đặc biệt trước những quyết định bi hùng đầy thử thách có ảnh hưởng đến vận mệnh của đại cuộc dành cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất nói riêng, cho đất nước quốc gia dân tộc nói chung. Ân đức của Ngài, tình thương yêu của Ngài dành cho quê hương, đạo pháp và dân tộc thật chan hòa, đậm thấm, không sao kể xiết. Xin mượn một vài câu thơ Hoài Niệm của Thầy Trí Quảng, tưởng nhớ Giác linh Đại lão Hòa thượng Thích Hộ Giác: Một người đến với nhân gian Soi đời thêm rạng đạo vàng Thích Ca Niềm vui gởi cõi ta bà Tròn gương nhật nguyệt thiết tha độ đời. Tám mươi sáu năm kiếp người Tình non nước vẫn chưa vơi mạch nguồn... Đất trời lộng bóng quê hương Nghe trong gió rợn tiếng hờn Việt dân. Kêu than giữa chốn hung tàn... Xem tiếp

ĐIẾU VĂN

ĐIẾU VĂN
Ngưỡng Bạch Giác Linh Cố Đại Lão Hòa Thượng Phó Tăng Thống
Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất

ĐIẾU VĂN
Ngưỡng Bạch Giác Linh Cố Đại Lão Hòa Thượng Phó Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất
BHD/TƯ/GĐPTVN/HN/HK
Nam mô Việt Nam Quốc Độ Thế Gian Thường Trụ Tăng Bảo Giác Linh Cố Đại Lão Hòa Thượng Phó Tăng Thống Giáo Hội PGVNTN
Pháp hiệu Thích Hộ Giác,
Khai Sơn sáng lập chùa Pháp Luân tại Houston, TX.

ĐIẾU VĂN
Ngưỡng Bạch Giác Linh Cố Đại Lão Hòa Thượng Phó Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất.
Chúng con, toàn thể Huynh Trưởng và Đoàn Sinh Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hải Ngoại Hoa Kỳ trực thuộc Văn phòng II Viện Hóa Đạo, Thành Tâm đảnh Lễ Giác Linh Ngài tam bái.
Kính lạy Giác linh ÔN :
Hành trạng thuở sinh tiền của ÔN là sự thị hiện PHÁP HOA ĐẠI THỪA BỒ TÁT. Thể nhập Hạnh Nguyện Phổ Hiền, ÔN là tấm gương tròn sáng, chiếu soi đêm dày tăm tối, là Hải đăng chỉ lối soi đường cho các hàng Phật tử Việt Nam Quốc Nội, Hải Ngoại nói chung và đoàn viên GĐPTVN chúng con nói riêng trên bước đường phục vụ Đạo Pháp và Dân Tộc .
Chúng con những nghe: Năm 1933: mới lên 5 tuổi, mẹ mất. Nương túc duyên và ân duyên Linh Sơn Thích Tộc, Thầy là vị đồng chơn Xuất gia nhập đạo theo hệ phái Nguyên Thủy, Nam Tông Phật Giáo. > Tu học và tốt nghiệp hạng Ưu tại trường Cao đẳng Phạn Ngữ Pnom Penh. >
Được duyên lành cử làm Du học Tăng tại Miến Điện và Tích Lan để nghiên cứu Phật học. > Năm 1957: Thầy là 1 trong số 2500 vị thành viên được Chúng Tăng Già Miến Điện tuyển thỉnh vào Hội Đồng Chư Tăng KẾT TẬP TAM TẠNG KINH ĐIỂN lần thứ 6 được tổ chức tại thủ đô NGƯỠNG QUANG, nước MIẾN ĐIỆN .
Về nước, Thầy giữ chức vụ Tổng Thư Ký đầu tiên của Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam và chính Thầy đã thành lập Phật Học Viện Pháp Quang, là nơi đào tạo Tăng Tài cho hệ phái Nguyên Thủy. 1963 Phật Giáo Việt Nam bị Pháp Nạn: Hòa Thượng là một vị SỨ GIẢ NHƯ LAI.
Thầy tham gia vào Ủy Ban Liên Phái Bảo Vệ Phật Giáo, dùng Trí Bi song vận để hóa giải, vun bồi, trưởng dưỡng Bồ Đề Tâm, xây dựng niềm tin kiên cố vào Chánh Pháp, độ hóa mọi thế lực nghịch - thuận ngộ nhập phát huy tự tánh chơn Thiện Mỹ của bản thân làm thành năng động lực chuyển cơ thời cuộc. Nền Đệ Nhất Cộng Hòa, thể chế độc tài Gia đình trị họ Ngô bị diệt vong.
BẢN HIẾN CHƯƠNG GIÁO HỘI PGVNTN RA ĐỜI. Ôn là một trong những thành viên sáng lập cơ cấu Giáo Hội và giữ nhiều trách vụ quan trọng do Giáo Hội giao phó như Tổng Vụ Trưởng Tổng vụ Xã Hội, TVT Tổng vụ Cư Sĩ, TVT Tổng vụ Hoằng Pháp . Năm 1967, nền Đệ Nhị Cộng Hòa, Chiến cuộc Quốc - Cộng leo thang. Thầy được Giáo Hội giao phó nhiệm vụ mới: Đảm nhận chức vụ Phó Giám Đốc Nha Tuyên Úy Phật Giáo Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa. Các Nha Tuyên Úy Tôn giáo nằm trong quân đội lúc bấy giờ chuyên trách về phạm trù tâm linh … hướng dẫn tinh thần, lễ nghi tôn giáo, an ủi, giúp đỡ gia đình binh sĩ , ổn định hậu phương, trợ duyên quân nhân các cấp nơi tiền tuyến an tâm chiến đấu bảo vệ Tổ quốc ... 30 tháng tư năm 1975: Quốc phá Gia vong, Miền Nam Việt Nam bị Cộng Sản Miền Bắc bức chiếm. Chế độ Cộng Sản, độc tài đảng trị hoành hành trên toàn cõi Việt Nam. Tự do hội họp, Báo chí, Tín ngưỡng … của mọi tầng lớp nhân dân bị đàn áp, khủng bố, tiêu diệt. Giáo Hội PGVNTN với các tư liệu sinh hoạt tu học bao gồm động sản và bất động sản của Giáo hội bị bạo quyền Cộng Sản trưng thu rồi tịch thu. Các cấp lãnh đạo từ trung ương đến địa phương của Giáo hội PGVNTN, - Hoặc bị chính quyền cộng sản khủng bố, quản chế hà khắc, cưỡng bức tù đày, bị tàn hại trong tù, mưu sát giết hại, ngoài xã hội dưới mọi hình thức quỷ quyệt mờ ám … - Hoặc bị mua chuộc làm tay sai cho bạo quyền, thành lập Giáo hội Phật Giáo Việt Nam (Giáo hội quốc doanh) để giả danh là Giáo hôi chính thống. Nhưng, thực chất đó chỉ là một giáo hội làm công cụ thừa sai, một hội đoàn ngoại vi nằm trong quỹ đạo điều khiển, chi phối của Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam. Do vậy, nhìn chung vào thế vận thì giềng mối văn hóa đạo đức, thuần phong mỹ tục dân tộc chênh vênh như đứng trên bờ vực thẳm ... > Năm 1981: Thầy vượt biên sang Keampuchia. > Năm sau 1982: Định cư tại Hoa Kỳ. > 1983: Đảm nhận Tổng Thư Ký của Hội Đồng Lãnh Đạo Giáo Hội PGVNTN tại Hải Ngoại. > 1984: Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam tại Hải Ngoại Hoa Kỳ. > 1992 : Khâm tuân lời kêu gọi của Đức Đệ Tam Tăng Thống Thích Đôn Hậu, Thầy cùng Chư Tôn Đức Tăng Ni, Nhân Sĩ Phật giáo định cư tại Hải ngoại, đứng lên thành lập Ủy Ban Vận Động và hình thành Giáo Hội PGVNTNHN tại Hoa Kỳ. Chính cơ cấu này sau được Đại Lão Hoà Thượng Thích Huyền Quang uỷ nhiệm cho Giáo Hội tại Hoa Kỳ gánh vác vai trò VĂN PHÒNG 2 VIỆN HÓA ĐẠO mà Thầy làm Chủ Tịch, đồng thời cũng là Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ cho tới năm 2011 . > 1997: Thầy được Chư Tăng Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam Hải Ngoại suy tôn lên ngôi vị Tăng Thống của Giáo Hội này. > 2008: Thầy được Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang ban hành Giáo chỉ cung thỉnh lên ngôi vị Phó Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất cho đến ngày hôm nay. Lúc 6 giờ 19 phút sáng Thứ Năm, 5/12/2012 tức ngày 22 tháng 10 năm Nhâm Thìn, tại chùa Pháp Luân, Houston, TX, Thầy đã an nhiên thâu thần thị tịch, trụ thế 85 năm với 65 hạ lạp. Ðau đớn thay!... Trời Houston mù mịt - Mây u thảm bủa giăng Báo tin một bậc Ðại Tăng Mới vừa thoát hóa siêu thăng Phật Ðài. Nhớ thương Ôn! ... Suốt cuộc đời kham nhẫn tuyên dương – Năm phần hương trang nghiêm Y Chánh Tam học tam huệ huân hành Bát Chánh xông ướp vạn loài chúng sanh. Lúc Pháp nạn Như Như Bất Động – Mang Bi Hùng độ chúng quỷ ma Pháp âm thắm nhuận gần xa Tồi Tà - phụ Chánh Vi Đà hiện thân. Nhớ bóng Ôn trong thời chiến loạn - Nhớ lời Ôn, Sư Tử Hống vang Tín thành con nhớ nghe con Trung thành Giáo hội …vun bồi Vườn Lam. Pháp nhủ đó, hôm nay vang vọng - Ôn mất rồi, linh hiển chứng tri Áo Lam một dạ nhớ ghi Đạo Pháp – Dân Tộc …Trí Bi vận hành. Trước Kim Quan chúng con đảnh lễ - Dâng lời nguyền vẹn nghĩa thủy chung Văn Phòng Hóa Đạo Viện II Trung Kiên Giáo Hội Chẳng Chao Đảo Lòng. Ôn thường dạy “Đàn Chim Nước Việt - Thương Cố hương ngoái cổ hoài mong Sơn hà Xã tắc hưng long Đất liền lãnh hải quyết không nhượng Tàu.” Hỡi Trời ơi!... Hôm nay chúng con sầu vĩnh biệt Lệ đau thương, Áo Lam kính tiễn Bậc Kiên Trung. Ðau xót, thảm thay! Ngọn Hải Ðăng Đã Tắt – Sao Tử Vi Rụng Rơi Cánh Buồm thừng đứt giữa khơi - Chiếc thuyền Hải Ngoại chơi vơi giữa dòng. Buồn ơi hỡi!... Bây chừ đây mây giăng sầu thảm – Biển xanh Lam - Phật tử bi thương Cột Thạch Trụ bấy lâu nương tựa Bão vô thường một thoáng cuốn đi Bàng hoàng: Như sét đánh trời quay đất lụn - Nghe quặn đau xé nát tâm can Hàng hàng lớp lớp thở than Ðạo Sư Cỡi Hạc, chứa chan lệ buồn ... Chùa Pháp Luân, Hiếu Lam Bái Vọng - Lạy Nhục Thân Vĩnh Biệt Đại Sư Phục nguyện Giác Linh Ngài Chứng Chân Như - Chứng ngôi bất thối trở về độ sinh Việt Nam đời - đạo quang vinh Quốc gia hưng vượng Đạo tình thắm xinh.
Nguyện cầu :
Nam Mô Tây Phương Thế Giới Ðại Từ Ðại Bi Tiếp Dẫn Ðạo Sư A Di Ðà Phật Phóng Kim quang nhi Tiếp Dẫn Giác Linh Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Hộ Giác Cao Ðăng Phật Quốc.
Nam mô Phật Đà Da Nam mô Đạt Ma Da -
Nam mô Tăng Dà Da Nam mô Việt Nam Quốc Độ Thế Gian Thường Trụ Tăng Bảo Giác Linh Cố Đại Lão Hòa Thượng Phó Tăng Thống Giáo Hội PGVNTN Pháp hiệu Thích Hộ Giác,
Khai Sơn sáng lập chùa Pháp Luân tại Houston, TX .
BHD/TƯ/GĐPTVN/ HN/ HK.
Kiền thiền bách bái thượng cúng.

Chủ Nhật, 18 tháng 11, 2012

Chuyện đáng quan tâm

Mời quý vị đón xem video Chuyện đáng quan tâm

https://www.youtube.com/user/chuyendangquantam

Thứ Ba, 23 tháng 10, 2012

SỰ THẬT LÀ ĐÂY

Để trả lời cho những kẽ tay sai csvn vu khống, chụp mũ GHPGVNTN

Đính kèm Bài thơ vô đề được một người Việt @ VN viết trong mục comment
Người đứng đấy, giữa muôn vàn dâu bể
Cõi trầm luân nhân thế kiếp dân oan.
Áo nâu sồng thanh thoát ánh hào quang
Trong Quốc nạn chìm sâu cơn Pháp nạn.
Lượng Từ Bi lòng hải hà vô hạn
Đóa Hồng Sen chiếu rạng giữa màn đêm.
Chư Phật mười phương Trí Huệ bừng lên
Đang phổ độ thêm Đại Hùng Đại Lực.
Tiếng quê hương vọng về từ đáy vực
Kêu gọi Người nhập thế cứu nhân sinh.
Tạm xa chùa cùng chuông mõ kệ kinh
Đem Đạo Hạnh hoằng dương ngàn Công Đức.

Thứ Hai, 22 tháng 10, 2012

Hội Luận về lập trường và đường hướng của GHPGVNTN

Hội Luận về Lập trường và Đường hướng của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (tại Chùa Điều Ngự, thành phố Westminster, tiểu bang California, Hoa Kỳ, ngày thứ bảy 13.10.2012) Kính mời quý vị xem tập tài liệu Hội luận ở đường dẫn bên dưới:

Thứ Sáu, 10 tháng 8, 2012

Phật Pháp Trong Đời Sống

Thứ Hai, 16 tháng 7, 2012


Mời Qúy vị đọc tin tức về :

LỄ HUÝ NHẬT ĐỨC ĐỆ TỨ TĂNG THỐNG GHPGVNTN TẠI HOUSTON TX

Thứ Tư, 11 tháng 7, 2012

Phật Pháp trong Đời Sống tháng 7-2012

Thứ Tư, 20 tháng 6, 2012

Liên Thành, NGƯỜI YÊU NƯỚC CHỐNG CỘNG HAY TÊN VIỆT GIAN NGOẠI HẠNG

Liên Thành, NGƯỜI YÊU NƯỚC CHỐNG CỘNG HAY TÊN VIỆT GIAN NGOẠI HẠNG?Định Nguyên

Trong vòng vài năm trở lại đây, sinh hoạt của người Việt tỵ nạn CS bỗng trở nên sôi động kể từ khi ông Liên Thành (LT), Chỉ Huy Trưởng CSQG Thừa Thiên-Huế trước năm 1975, mở mặt trận đánh phá Phật giáo. Ngoài hai quyển sách Biến Động Miền Trung (BĐMT, 2008) và Huế-Thảm Sát Mậu Thân (Huế-TSMT, 2011) ông còn tổ chức nhiều cuộc hội luận (Paltalk), họp báo tố cáo Phật giáo Việt Nam, đặc biệt là các vị Hòa Thượng, Thượng Tọa lãnh đạo đấu tranh Phật Giáo dưới thời Tổng thống Ngô Đình Diệm là cộng sản. Hậu quả là, ngoài những chia rẽ đã có từ trước, người Việt Nam hải ngoại đã hình thành hai phe binh-chống việc làm, quan điểm của ông LT một cách sâu sắc khó hàn gắn. Có thể nói đây là một trận chiến thứ hai của của người Việt Quốc gia song song với trận chiến đối đầu với VC. Kẻ hưởng lợi rõ ràng là CSVN. Trước hiện tượng gây chia rẽ dân tộc nầy của LT, người ta tự hỏi ông ta là ai? Người yêu nước chống cộng thật sự hay là tên Việt gian ngoại hạng?
Số đông ồn ào cho rằng ông LT chống cộng. Ông ta “tố cộng” thì không phải là kẻ chống cộng thì còn gì nữa. Tuy không trực tiếp tố bọn VC nắm quyền trong nước và những bọn theo VC hiện nay, nhưng ông ta tố những người, nhất là các cấp lãnh đạo Giáo Hội Phật giáo Việt nam Thống Nhất (GHPGVNTH) trước 1975 cũng như hiện nay là cộng sản thì cũng chứng tỏ ông chống cộng rồi. Ngoài ra, hiện nay ông ta lại thành lập Ủy Ban Truy Tố Tội Ác của Đảng Cộng Sản Việt Nam (UBTTTAĐCSVN) ra trước tòa án quốc tế về tội tàn sát đồng bào Huế trong biến cố Tết Mậu Thân, 1968 thì ông ta được suy tôn là đệ nhất anh hùng chống cộng là hợp lý rồi!
Nhưng, có kẻ lật ngược vấn đề cho rằng LT không phải là người yêu nước mà có thể là một tên Việt gian ngoại hạng đang làm tay sai cho một thế lực ngoại bang nào đó. LT không chống cộng mà đang thực hiện âm mưu chia rẽ dân tộc, gây hận thù tôn giáo nằm trong kế hoạch hậu cộng sản của một thế lực đen, phi dân tộc nào sau lưng ông. “Một cây làm chẳng nên non, ba cây hợp lại nên hòn núi cao”; muốn chống cộng phải có đoàn kết dân tộc. Ông LT, dù trình dộ giới hạn tới mức độ nào cũng có thể hiểu được như vậy. Những gì ông LT đang làm không nhằm mục đích đoàn kết dân tộc để chống cộng mà ngược lại có chủ tâm gây chia rẽ và hận thù, nhất là hận thù tôn giáo. Viết sách, hội luận bôi bác, chống phá Phật giáo, gây phẩn uất tận cùng trong hàng ngũ con Phật, một thành phần đông đão nhất của dân tộc không thể là môt việc làm tạo đoàn kết chống cộng được. Chưa bao giờ tình trạng xúc phạm, bôi bác tôn giáo giữa người Việt Nam với nhau lại xẩy ra một cách tồi tệ như hiện nay. Phật, Chúa, Hòa Thượng, Giáo Hoàng, Giám Mục…đã bị lôi ra “xài xể” đến múc khó chấp nhận được như trong vòng ba bốn năm nay (Ai có theo dỏi sinh hoạt trên internet mới thấy rõ điều nầy)! Tại sao có hiện tượng nầy? Tại vì LT chủ trương như thế! Trước khi “Trận Chiến BĐMT” của LT xuất hiện, chưa bao giờ người Việt tỵ nạn có tình trạng tệ hại như thế. Với tinh thần “chống cộng” bằng cách đào bới quá khứ, bóp méo lịch sử, chống phá Phật giáo, vực dậy đám Cần Lao gia nô thời Tổng thống Diệm…, ông LT chính là thủ phạm chủ trương kích động hận thù tôn giáo. Không những cố tình xuyên tạc lịch sử, phủ nhận sự đấu tranh chẳng đặng đừng của GHPGVNTN chống lại chế độ độc tài, kỳ thị tôn giáo Ngô Đình Diệm, LT còn phạm thượng nhục mạ các vị Thượng Tọa, Đại Đúc ấy không tiếc lời! Có người cho rằng LT chỉ chống các nhà sư theo VC, không chống Phật giáo. Đây là một luận điệu bao biện cho LT. Nếu thế thì giải thích thế nào việc LT đánh phá luôn GHPGVNTN hiện nay, tấn công Chùa Điều Ngự, phỉ báng Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ ở trong nước? Chùa Điều Ngự là cơ sở chính thuộc Văn Phòng Hai Viện Hóa Đạo GHPGVNTN tại Orange County, Hoa Kỳ! Thế mà LT không ngần ngại vu khống: “Chùa Điều Ngự là một ổ khủng bố”! Hòa Thượng Thích Quảng Độ là ai? Là Đệ Ngũ Tăng Thống của GHPGVNTN hiện nay, một giáo hội truyền thừa của Phật Giáo Việt Nam, một giáo hội đang chống cộng triệt để. Giáo hội nầy đang bị VC cấm hoạt động, bị VC bức hại liên tục. Thế mà giáo hội nầy cũng bị LT đánh phá bằng mọi cách, kể cả cách đê tiện và vô lễ nhất. Ông ta gọi cố Hòa Thượng Thích Đôn Hậu, đương kim Hoà Thượng Thích Quảng Độ…là “đồ chó đẻ”!!! Các sư sãi Phật giáo, xưa cũng như nay, còn sống cũng như dã chết LT không chừa ai cả. Rõ ràng LT có chủ tâm đánh phá Phật giáo. Trong sách lược của LT, Phật giáo là diện, các nhà sư lãnh đạo chỉ là điểm. Giữa VC và LT có gì khác biệt? Không có gì khác biệt cả, họ chính là “đồng chí” của nhau. Tuy bức hại GHPGVNTN nhưng VC chưa hề dùng những từ ngữ hạ cấp để nhục mạ Hòa Thượng Thích Quảng Độ và các sư sãi thuộc GHPGVNTN như LT (ít ra trên mặt công khai, báo chí). LT còn tệ hơn VC nhiều. Khi nhục mạ các vị tu hành với những lời lẽ vô lễ như thế, LT đã không quan tâm đến nhân cách, không quan tâm đến giáo dục gia đình, đến lễ giáo, đến tinh thần tôn sư trọng đạo của người Việt Nam. Làm sao có thể huy động số đông người trí thức, người có nhân cách, người có liêm sỉ, người có giáo dục… đến “ăn cùng mâm, nằm cùng chiếu”, theo chân một người vô giáo dục như LT để chống cộng? Nếu chống cộng, sao LT không chống những kẻ, một số nhà tu, một số là đảng viên cộng sản khoác áo nhà tu trong các “giáo hội quốc doanh” của các tôn giáo, kể cả Phật Giáo theo VC để trấn áp Dân tộc Việt Nam, ủng hộ VC trong manh tâm bán đứng đất nước Việt Nam cho Tàu? Không! LT không phải là người chống cộng, chỉ chống Phật giáo. Trước tình hình nguy ngập hiện nay của đất nước thiếu gì việc đáng làm để chống cộng sao không làm mà lại “ăn mày quá khứ” một cách tai hại như thế?
Ngoài hai cuốn sách, đặc biệt là cuốn BĐMT đánh phá Phật giáo, hiện nay ông LT còn thành lập cái gọi là UBTTTAĐCSVN do ông ta làm Chủ tịch. Ông ta đã kết hợp ra mắt sách và giới thiệu ủy ban nầy một vài nơi và đã gây tranh cãi, bênh chống không ít. Ngày 18 tháng Ba năm 2012 tới, ông ta sẽ “tái xuất giang hồ” tại Sacramento với mục đích tương tự. “Well welcome back to Sacramento, Mr. Liên Chủ Tịch”. Là những người không thể chấp nhận chế độ Việt gian Cộng sản, ai không cảm thấy “sướng” khi nghe LT sắp sửa ra tay trị tội VC, sắp đưa VC ra trước tòa án quốc tế về tội ác do chúng gây ra đối với đồng bào Việt Nam, nhất là người Huế trong dịp Tết Mậu Thân 1968? Đây là một “Mission Possible” hay “Missiom Impossible” tùy tầm suy nghĩ của mỗi người. Dù chưa biết được nó sẽ thế nào nhưng qua việc thành lập ủy ban nầy chứng tỏ LT quả là một nhà tâm lý thượng đẳng. Từ sự thấy “sướng” đến chuyện ra tay ủng hộ chỉ là chuyện nháy mắt đối với một số người. Nhưng (lại cũng nhưng), có ngưởi nhìn việc làm của TL qua một lăng kính khác, họ cho rằng đây là hành động “táp-pi” của môt canh bạc thuộc loại “được ăn cả, ngã…chạy làng” của LT!. Chừng nào những thắc mắc dưới đây chưa được ông chủ tịch LT cùng những người theo đuôi ủng hộ ông ta trả lời thỏa đáng thì sự quyên góp tiền bạc của đồng hương để “truy tố VC” của LT vẫn còn bị nghi ngời là “âm mưu lừa đão”.
Vì sao có phong trào đấu tranh của Phật giáo (PTĐTPG) vào thập niên 1960 thế kỷ trước ai cũng biết. Người Việt Nam biết. Thế giới biết (LT cần tài liệu tôi sẵn sàng cung cấp). Trước 1975, các chế độ VNCH đặt cộng sản ra ngoài vòng pháp luật. Nếu Phật giáo đấu tranh là cộng sản làm loạn, các vị cao tăng lãnh đạo phong trào tranh đấu ấy phải là những người vi phạm pháp luật. Sau khi phong trào chấm dứt, VNCH còn tồn tại, LT còn tại chức, các vị Thượng Tọa, Đại Đức ấy còn sống cả sao không ai tố cáo họ, không ai đưa họ ra tòa mà phải đợi gần nửa thế kỷ sau, phần nhiều các tăng sỹ ấy đã viên tịch, LT (chỉ một mình LT) mới lớn giọng tố cáo? Càng tố cáo PTĐTPG, LT càng tự tố cáo mình và chế độ VNCH ngày trước.
Nếu PTĐTPG là phong trào do cộng sản phát động mà các vị lãnh đạo phong trào không bị chế tài bởi luật pháp VNCH thời bấy giờ thì tất cả các viên chức VNCH lúc bấy giờ, từ tổng thống trở xuống, kể cả LT đều là những kẻ tòng phạm, nghĩa là những kẻ phạm pháp, bao che cho những “nhà sư VC”?
Nếu PTĐTPG là cộng sản thì tất cả các viên chức VNCH, từ tổng thống trở xuống, kể cả LT đều là những kẻ khiếp nhược hèn nhát, sợ “các nhà sư VC”, không dám trị tội họ?
Trước 1975, LT phạm pháp (bao che, tòng phạm) và hèn nhát.
Sau 1975, LT lớn giọng tố cáo và nhục mạ các vị lãnh đạo của Phật giáo để làm gì? Để “chống cộng”? Khó mà nghĩ vô lý như thế. LT đang “đầu tư hận thù”, tiếp tay cho ai đó chống dân tộc Việt Nam, không phải chống cộng sản.
Chỉ mặt Việt gian núp bóng hội đoàn,
Nương tiếng quốc gia đánh đòn ly gián (Hong Hai)
VC gian trá, lật lọng vi phạm lệnh ngưng bắn trong dịp Tết Mậu thân, 1968 để giết hại đồng bào miền Nam Việt Nam ai cũng biết. Dân tộc Việt Nam biết. Quốc tế biết. Tại sao không kiện VC ngay sau khi tình hình được vãn hồi, khi VNCH đang tồn tại và có tư cách pháp nhân trên trường quốc tế, khi số đông nhân chứng còn sống, khi ông LT đang còn chức quyền…mà phải đợi gần nửa thế kỷ sau khi VNCH đã đi vào lịch sử, khi các nhân chứng phần đông đã quá vãng, khi ông LT đã chạy trốn VC làm thân tỵ nạn, khi mọi chuyện “để lâu cứt trâu hóa bùn” rồi mới nói đến chuyện kiện tụng? Tất cả các cấp thẩm quyền của VNCH thời ấy, từ tổng thống trở xuống, kể cả LT đều u mê hết trơn hay sao? Cho đến nay, mọi người vẫn còn u mê (kể cả những người đã qua đời) chỉ có LT khôn, cái khôn thuộc loại “đốn ngộ” muộn màng và độc nhất vô nhị? Trước 1975, VNCH và Cộng sản Bắc Việt coi như hai quốc gia đồng vai đồng vế, có quan hệ quốc tế như nhau (VNCH có phần hơn vì là thành viên bán chính thức của LHQ) chuyện kiện tụng rất dễ thực hiện. Nếu kiện VC sau Tết Mậu thân, VNCH có thể duy trì CÔNG ĐẠO của mình mà không cần phải đợi đến bây giờ, khi tất cả đã mất, mới đòi lại. Đất nước không còn, chính quyền đông không còn… “Công Đạo” nào dành cho con số không? “Công Đạo” nào dành cho những kẻ vừa phạm pháp vừa hèn nhát như LT?
Nếu kiện VC vi phạm hiệp định Paris, lùa quân chiếm đoạt miền Nam Việt Nam vào năm 1975 để đòi “Công Đạo” cho VNCH thì nghe còn hợp lý hơn.
“Con hơn cha nhà có phúc”, cứ cho LT khôn lỏi hơn các bậc tiền bối cũng như mọi giới thẩm quyền quốc gia khác đi. Nếu ông ta “trị” được VC cũng là điều đáng hoan nghênh. Nhưng, tại sao ông LT không chịu công bố danh sách những người trong UBTTTAĐCSVN cho mọi người biết? Ông bảo “để bảo mật cho kế hoạch và an toàn cho cá nhân các vị trong uỷ ban”? Đây là một lập luận có tính lấp liếm. Tiến hành một vụ kiện (take a legal action) là một việc làm công khai, đâu phải làm tình báo hay vạch kế hoạch hành quân mà cần “bảo mật kế hoạch” và “giữ an toàn” cá nhân? Lại nữa, muốn bảo vệ an toàn cho các cá nhân trong một tổ chức, thường thì vị chỉ huy cao nhất cần được ưu tiên bảo vệ trước. Tại sao những thuộc viên (nếu có) trong UBTTTAĐCSVN được ưu tiên bảo vệ an toàn trong khi “Liên chủ tịch” thì lại chường mặt ra? Lạ thiệt! Ngược đời thiệt! Hay đây chỉ là ủy ban MA do LT chế ra và tự phong làm chủ tịch? Điều nầy rất đáng suy nghĩ. Vụ kiện không dễ gì thực hiện, và nếu thực hiện được không dễ gì kết thúc sớm. Nó có thể kéo dài trên dưới cả chục năm hoặc lâu hơn. Câu hỏi được đặt ra: Nếu “nửa đường đứt gánh”, ông LT tuổi đã già sức đã yếu, nếu một mai ông trở nên lú lẩn hoặc có thể qua đời bất ngờ trong khi vụ kiện chưa đi tới đâu thì ai là người kế tục? “Nhất đi nhì nổi”, nếu không có phó chủ tịch hoặc thư ký/thủ quỹ thay thế, không lý Nguyễn tấn Dũng, Trương tấn Sang, Nguyễn phú Trọng…hoặc các tên lãnh đạo khác trong nước sẽ là người thừa kế LT, kiện VC cho chết cha chúng nó? Trong trường hợp điều xấu nhất xẩy ra, nghĩa là, xin lặp lại, kiện tụng chưa đến đâu mà lãnh tụ độc nhất của vụ kiện trở nên bất khiển dụng hoặc “ra người thiên cổ” thì tiền lỡ thâu của đồng hương rồi giải quyết ra sao? Nếu muốn đòi lại thì làm sao đòi? Đòi ai? Chỉ huy là tiên liệu. Là chủ tịch của UBTTTAĐCSVN, ông LT chỉ việc lửng lơ con cá vàng kêu gọi đóng tiền nhưng không cần có những việc làm và lời nói cụ thể chứng tỏ trách nhiệm của cá nhân ông trong việc quản lý và chi tiêu tiền bạc do đồng hương đóng góp, không cần tiên liệu những gì sẽ xẩy ra để bảo đảm vụ kiện hợp lý, khả thi và có tính kế tục về lâu về dài. Thế mà cũng có người hò hét theo phò ông ta, dâng tiền cho ông ta! Ông LT đã đánh trúng tâm lý chống cộng của một số người nhưng suy cho cùng, ông đã quá khinh thường khả năng suy tư của họ. Hiện nay LT mới chỉ thu được bạc ngàn trong khi chi phí vụ kiện có thể lên tới hằng trăm ngàn hay cả bạc triệu. Tại sao thê thảm vậy? Tại đa số đồng hương không tin LT, đặc biệt là đồng hương Phật tử sẽ không ủng hộ LT bất cứ một điều gì cho kẻ đã đánh phá tôn giáo của họ, đã dám phỉ báng các cấp lãnh đạo tinh thần của họ như LT.
Tóm lại, LT đang chống báng Phật giáo, đang đào sâu hố chia rẽ và hận thù giữa Phật giáo và Thiên Chúa giáo. Người yêu nước chống cộng không ai làm những điều tai hại như thế. Hành động của LT chỉ có thể là hành động của một tên Việt gian mượn chiêu bài chống cộng vừa để kiếm sống vừa thực hiện một âm mưu thâm độc của ai đó nhằm phá hại gia cang của người Việt Nam. Kiện cáo VC trong điều kiện tù mù và mờ ám về tổ chức và quản lý tiền bạc, LT đang chơi một ván bài mà chỉ có ông ta là được, những người ủng hộ đóng góp tiền bạc cũng như tập thể người Việt Quốc Gia sẽ thua đậm.
Đã một lần tinh thần chống cộng khôi phục quê hương bị lợi dụng, niềm tin gần như bị đốt cháy, nếu xẩy ra một lần như thế nữa chúng ta sẽ mất trắng niềm tin và sẽ sạt nghiệp.
Sacramento, CA trung tuần tháng 3 năm 2012
Định Nguyên