Dong Luu <hoadam081@gmail.com>;

To

me hoangphong2@yahoo.com thamchi25@yahoo.com chinhnghia@yahoo.com

 Dec 31 at 10:29 PM

Thưa các Anh,

Tôi tuổi hac cao, mắt không được sáng như trước nên viết có những chỗ không rõ hay sai chính tả, vì vậy nhờ các anh vui lòng sủa giúp vÀ PHỔ BIẾN RỘNG RÃI TRÊN CÁC DIỄN ĐÀN.

Tôi xin cảm ơn các anh trước.

Nguyễn Văn Bình

                                                                                               **********

Tiếng Nói Của Một Phật Tử Cao Niên

Tôi tên Nguyễn Văn Bình pháp danh Như Thiện, năm nay tôi đã 86 tuổi. Trong những thập niên 60 và 70, và sau ngày 30. 4. 1975 tôi đã từng bị khó khăn tù tội vì đã cùng nhiều người dấn thân bảo vệ Phật giáo, bây giờ tuổi đã cao, sức đã yếu, không hoạt động được gì, nhưng lúc nào cũng thao thức cho một đất nước Việt Nam thật sự tự do và Phật giáo Việt Nam thật sự vững mạnh. Với sự thao thức đó, tôi luôn luôn theo dõi những diễn biến của đất nước và Phật giáo, càng theo dõi càng thấy đau lòng vì đất nước đang bị hiểm họa ngoại xâm, dân tộc thiếu tự do, dân chủ còn Phật giáo thì phân hóa nghiêm trọng nhất là nội bộ của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất vì quyền lợi phe nhóm ra tay thanh trừng nhau, sát phạt nhau một cách không thương tiếc và cũng không nghĩ gì về danh dự của Phật giáo hay uy tín của Giáo hội. Cách đây gần 10 năm, vụ Giáo Chỉ số 9 đã làm cho tổ chức Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất suy Yếu và hơn một năm qua, Giáo chỉ số 10 đã làm cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tan rã. Cho đến nay tôi vẫn còn thấy những văn thư do Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế phổ biến được ký bởi HT Thích Như Đạt đã làm cho uy tín của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và Phật Giáo Việt Nam bị tổn thương trầm trọng, vì chưa bao giờ trong lịch sử Phật giáo lại những văn thư nhân danh Tăng Thống hay lãnh đạo cao cấp lên án, miệt thị, vu khống, xuyên tạc sự thật như Hòa thượng Thích Quảng Độ và Hòa Thượng Thích Như Đạt đã làm. Tại sao tôi dùng những chữ lên án, miệt thị, vu khống, xuyên tạc sự thật? Vì những sự kiện do Hòa Thượng Thích Quảng Độ và Hòa Thượng Như Đạt nêu ra hoàn toàn không đúng. Cứ lấy một thí dụ: Trong Giáo Chỉ số 10, Hòa thượng Thích Quảng Độ chụp mũ HT Thích Viên Lý mời tu sỹ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam dự Đại hội …

 Trong khi đó Đại đức Thích Thiện Tài sinh sau năm 1975, chỉ trụ trì một ngôi chùa chứ chưa giữ bất cứ chức vụ nào trong Giáo Hội nhà nước như vậy thì không thể gọi Đại Đức Thích Thiện Tài là sư quốc doanh được. Còn nếu cho rằng vì Đại Đức Thích Thiện Tài có chụp hình chung với Hòa Thượng Thích Trí Quảng và học với Hòa Thượng Thích trí Quảng nên Đại Đức Thiện Tài là sư quốc doanh, như vậy thử hỏi HT Thích Chơn Tâm, cũng học với HT Minh Châu, HT Trí Quảng và nhiều vị khác trong Giáo Hội nhà nước và mới thọ giới tỳ kheo năm 1980, tuổi còn trẻ nhưng HT Thích Quảng Độ kêu ĐĐ Thích Chơn Tâm là Hòa thượng và đang giữ chức Chánh Thư Ký Viện Tăng Thống như vậy HT Thích Chơn Tâm có phải là sư quốc doanh không? Còn HT Thích Quảng Độ chụp hình với ông Mai Chí Thọ, Bộ trưởng Nội vụ của Cộng sản vậy HT Thích Quảng Độ có phải là sư quốc doanh hay sư Cộng Sản không?

 Trụ trì của Thanh Minh Thiền Viện hiện nay là một sư quốc doanh, làm lễ và thuyết giảng tại nơi mà HT Thích Quảng Độ đang ở  vậy HT Thích Quảng Độ đang sống chung với sư quốc doanh từ ngày này sang năm khác tại sao không bị lên án là sư quốc doanh mà ĐĐ Thiện Tài không phải là sư quốc doanh mới lên giảng Phật pháp trên TV IBC vài lần thì HT Thích Quảng Độ lại vu cáo rằng HT Thích Viên Lý mời sư quốc doanh lên giảng trên TV?

Nếu tôi là HT Thích Viên Lý tôi sẽ đưa HT Thích Quảng Độ, và ông Võ Văn Ái ra tòa vì hai người đó đã chụp mũ HT Thích Viên Lý là Cộng Sản và phổ biến trên Trang nhà Quê Mẹ.

 Một thí dụ khác về sự xuyên tạc sự thật, bôi nhọ danh dự của HT Thích Viên Lý đó là trường hợp  HT Thích Như Đạt nhân danh viện trưởng dù không do ai bầu theo đúng Hiến Chương đã vu khống HT Thích Viên Lý “cưỡng đoạt chùa Điều Ngự” và kêu Tăng Đoàn là “Dị giáo”. Trong lịch sử Phật giáo, chưa có một tu sỹ Phật giáo nào kêu Tăng Đoàn là “dị giáo” một cách thiếu ý thức và vô giáo dục như vậy. Sau khi tìm hiểu, tôi được biết Chùa Điều Ngự đã được HT Thích Viên Lý sử dụng tiền quỹ của Tu viện Bảo Pháp để mua chùa Điều Ngự và trả đứt một lần là một triệu sáu trăm năm chục ngàn Mỹ kim vào tháng 9 năm 2008. Hiện nay Chùa Điều Ngự không nợ của ngân hàng một đồng nào. Vậy thì thử hỏi nếu có sự đóng góp của vài ba người như ông Lê Đức Anh, ông Nguyễn Thanh Châu và ông Nguyễn Đăng Hùng liệu có đủ số tiền nêu trên để mua cơ sở lập nên chùa Điều Ngự hay không? Ba người đó đã cúng dường bao nhiêu và cúng vào năm nào? Rõ ràng ba người này chỉ đến dựa hơi HT Thích Viên Lý sau khi HT Thích Viên Lý đã mua chùa xong. Nếu không phải như vậy thì cũng là những người không tốt tìm cách trà trộn vào chùa Điều Ngự để gây rối. Vả lại đã gọi là cúng dường thì là do tự mình phát tâm cúng chứ không ai bắt buộc cúng, mà đã phát tâm cúng dường tiền để xây chùa thì tại sao lại đi kêu ca bêu rếu HT Thích Viên Lý trên các diễn đàn, tôi thấy đây là một việc làm không đúng chánh pháp và cũng thiếu sự minh bạch và công bằng. Tôi thấy HT Thích Viên Lý rất từ bi và quân tử, nên mặc cho bao nhiêu đánh phá, bôi bẩn của cả một thế lực xấu ác từ trong lẫn ngoài nước nhưng HT Thích Viên Lý vẫn cười và im lặng. Lẽ ra trước sự im lặng của HT Thích Viên Lý kẻ ác phải biết xấu hổ mà úp mặt vào tường. Nếu HT Thích Viên Lý bạch hóa tất cả sự thật trong GH bằng tài liệu, giọng nói và thủ bút kể cả trương mục ngân hàng v.v… thì liệu HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái có còn chút danh dự nào để sống không? Ht Thích Viên Lý đã tận tụy phục vụ cho Giáo Hội suốt nhiều chục năm, ngay lúc còn ở trong nước, tôi biết vì phục vụ cho GHPVN TN mà HT Thích Viên Lý đã bị bắt nhốt vào năm 1976. HT Thích Quảng Độ đến năm 1977 mới bị bắt. Khi GHPGVNTNHN tại HK và VPII VHĐ thành lập năm 1992, GH đã đặt Trụ sở tại chùa Diệu Pháp cho đến khi HT Thích Viên Lý mua chùa Điều Ngự và dời trụ sở của VP II VHĐ và GH về chùa Điều Ngự, lúc nào HT Thích Viên Lý cũng ca ngợi HT Thích Quảng Độ trên truyền hình SBTN và SET rồi trên TV IBC, xem HT Thích Quảng Độ như Thầy và gởi tiền về cúng dường HT Thích Quảng Độ trong những lúc đau yếu, đi nhà thương và đã tốn cả hàng trăm ngàn Mỹ kim để tố chức Đại Hội IX suy tôn HT Thích Quảng Độ làm Tăng Thống  tại chùa Điều Ngự  vào khoảng cuối năm 2011, đó là chưa kể HT Thích Viên Lý đã vào trụ sở Liên Hiệp Quốc nhiều lần ở Geneve và New York, Quốc hội Âu châu, Quốc hội của 8 quốc gia Âu Châu, Quốc Hội Hoa Kỳ, tòa Bạch Ốc, Quốc Hội Nhật v.v.. để vận động giải trừ quốc nạn và pháp nạn, công lao của HT Thích Viên Lý rất lớn vậy mà HT Thích Quảng Độ chỉ nằm yên ở Thanh Minh Thiền Viện, được mọi người ở hải ngoại  tuyên truyền tốt nhưng đã không biết ơn mà ngược lại đã chụp mũ người này là Việt cộng, người kia là hòa họp hòa giải với Cộng sản. Nếu không nhờ HT Thích Viên Lý và rất nhiều HT, TT, ĐĐ và Phật tử tuyên truyền tốt thì HT Thích Quảng Độ có được nhiều người biết tên như hiện nay không? Lý do tại sao HT Thích Quảng Độ phản bội đông đảo Tăng Ni Phật tử? Câu trả lời là chỉ vì HT Thích Quảng Độ coi cái tôi của mình quá lớn và quá ham giải Nobel do ông Võ Văn Ái rỉ tai là sẽ được lãnh nên không tôn trọng chư Tăng, không xem trọng Giáo Hội, không đặt nặng tình đồng đạo nhất là những người đã đồng lao cộng khổ với mình hàng bao nhiêu năm nay đã hy sinh đủ thứ để ngày nay HT Thích Quảng Độ được làm Tăng Thống rồi lại róc mía trên đầu chư Tăng và Huynh trưởng Phật tử chẳng khác nào như vua Lê Ngọa Triều tức Lê Long Đỉnh thời xưa!!!

 Tìm hiểu tỉ mỉ, tôi thấy Giáo Chỉ số 10 xuất hiện là do HT Thích Viên Lý vì Giáo Hội mà thực hiện Trang nhà GHPGVNTN.net và IBC TV. Lẽ ra nếu HT Thích Quảng Độ là người nhìn xa thấy rộng thì phải hỗ trợ và vui mừng về Trang nhà GHPGVNTN.net vì lâu nay GHPGVNTN không có Trang nhà độc lập mà chỉ dựa ké vào Trang nhà của Quê Mẹ!. Nếu là người nhìn xa thấy rộng HT Thích Quảng Độ phải yểm trợ và vui mừng vì sự hình thành của đài truyền hình IBC vì đây là lần đầu tiên trong lịch sử PGVN có một TV 24/24. Trong khi đó Cộng sản có trên 600 cơ quan truyền thông  và độc quyền tuyên truyền theo định hướng. Trong khi rất nhiều người Phật tử vui mừng vì có IBC TV và Trang nhà GHPGVNTN.net thì HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái lại tức tối lồng lộn. Nguyên nhân nào đã làm cho HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái tức tối lồng lộn nếu không phải là vì ganh tỵ tài năng, vì cái nhìn thiển cận, vì muốn độc quyền loan tải tin tức theo kiểu định hướng xã hội chủ nghĩa và vì không muốn cho giáo lý của Phật giáo được phổ biến khắp nơi. HT Thích Viên Lý phải xoay xở khó khăn lắm mới lập được đài IBC TV và mua chùa Điều Ngự, HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái có đóng góp một đồng nào cho chùa Điều Ngự Và IBC TV không?

 Sau khi ra Giáo chỉ số 10 xong, HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái vẫn chưa thỏa mãn, nên tiếp tục chửi những vị Hòa thượng khác đã từng làm việc sát cách với mình là “Nó” này “Nó” kia trên radio một cách hằn học như kẻ hàng tôm hàng cá khiến cho nhiều người rất mắc cở cho tư cách của một Tăng thống không có đức hạnh.

 Tôi cũng được biết, HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái đã có lần âm mưu muốn đảo chánh Đức Đệ Tứ Tăng Thống vì vậy nên nghĩ ai cũng như mình, chính vì thế mà lúc nào cũng nôm nốp lo sợ bị truất phế! Vì sợ bị truất phế nên đã làm như Tào Tháo là thà giết lầm còn hơn bỏ sót. Ôi đó là hành động đạo đức hay độc ác  của một Tăng Thống?

 Chưa có vị Tăng Thống nào bị Tăng Ni và Phật oán hận, khinh  ghét và tìm cách xa lánh như Tăng Thống Thích Quảng Độ. HT Thích Quảng  Độ đã chết trong lòng của đại bộ phận Tăng Ni Phật tử vì cách làm việc độc tài, sự cư xử trịch thượng, thiếu  đạo đức và không thể hiện được tác phong của một nhà lãnh đạo tôn giáo.

Qua sự tìm hiểu, tôi cũng được biết, HT Thích Quảng Đô, ông Võ Văn Ái, TT Thích Giác Đẳng, ông Lê Công Cầu và ông Trần Đình Minh còn xúi dục một số người bất lương viết bài đánh phá người khác, đặc biệt đích thân viết bài dưới nhiều tên nặc danh để chửi bới chư Tăng một cách vô đạo đức.

 Theo dõi những diễn biến và ngẫm nghĩ sự đời mà cảm thấy đau lòng. Ngoài đời không thiếu giờ cảnh gành dựt, thanh trừng, phe phái, nhưng trong đạo mà ở đây là đạo Phật được mệnh danh là Từ bi hỷ xả nhưng lại diễn ra những cảnh rùng rợn, ghê tởm còn hơn ở ngoài đời. Những việc làm của HT Thích Quảng Độ, HT Thích Như Đạt, TT Thích Giác Đẳng và ông Võ Văn Ái, Lê Công Cầu và Trần Đình Minh đã làm cho Phật giáo Việt Nam ô danh. Thật bất hạnh thay cho Phật giáo Việt Nam trong thời buổi nịnh thần và si tăng đang tiếm quyền sanh sát.

Dù tôi không phải là để tử của HT Thích Viên Lý, nhưng sau cả năm nay theo dõi và tìm hiểu tỉ mỉ sự việc, tôi rất kính trọng HT Thích Viên Lý và trong sự kinh trọng và nễ phục vì đức hạnh nhẫn nhục từ bi của HT Thích Viên Lý nên dù tuổi đã cao, tôi vẫn cố gắng viết đôi điều để bênh vực cho sự công bằng và  lẽ phải.

Càng tìm hiểu sự thật tôi càng khinh bỉ ông Võ Văn Ái và xem thường HT Thích Quảng Độ cũng như những người đang hùa phe theo HT thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái. Tôi cũng nghĩ là HT Thích Quảng Độ và ông Võ Văn Ái sẽ kết thúc cuộc đời trong sự khinh miệt của chư Tăng và oán hận của quàn chúng Phật tử.

                                                       Nguyễn Văn Bình PD Như Thiện

Nhóm Người Mù và cây đèn " Muĩ Dài"

Cách đây vài tháng, 2 nhóm này được thủ lảnh ghé thăm và bàn thảo đại sự tại trú xứ cao bồi. Sau khi xong trời đã tối và mưa.

Trước khi ra về, thủ lảnh mới ân cần trao cho 2 nhóm người mù này những cây đèn cầy ”muĩ dài” và bảo anh nọ, cầm cây đèn này mà đi về cho sáng, một anh mù lên tiếng: "tui mù thì trời tối cũng như sáng đâu cần cái đèn làm gì". Ông thủ lảnh bảo anh ta cầm cái đèn mà đi cho người khác thấy cây đèn muĩ dài của ta họ biết sẽ theo anh. Các anh mù nghe có lý nên đồng ý cầm đèn đi về. Đi được một hồi họ bị người khác tông, xô ngã và đạp lên đầu. Anh mù tức quá la lớn lên om xòm, bộ các người không thấy cây đèn sáng của ông Phát ngôn Nhân hay sao mà không theo ta lại chà đạp ta tới tấp. Những người bộ hành kia trả lời: Đúng là lũ mù, cây đèn của nó tắt mẹ hồi nào rồi mà chúng không biết, chúng sắp đi tới hố rồi mà vẫn còn vênh váo?

Đấy  các nhóm LLCSCHPG, Tiếng nói LT và ác đảng  là những anh mù, còn cây đèn của ông Phát ngôn Nhân thì nó đã bị tắt từ thuở anh ta “tái phối trí” GHPGVNTN. Thế nhưng những anh mù Tiếng nói LT, LLCSCHPG chẳng biết mô tê gì cứ gào thét bôi nhọ Chư Tôn Đức ngày này qua ngày khác, bị bàn dân thiên hạ phản ứng mạnh. Vì rứa chúng tức tối huyên hoang tuyên bố ” bộ quý vị không thấy tui đang mang cây đèn nhãn hiệu TN do ông PNN sản xuất hay sao???

 

Thật tội nghiệp mấy lão gìa có mắt nhưng đã mù, đèn “Mũi Dài” của PNN mà quý vị mang đi rao bán đã tắt lịm rồi. Nhãn hiệu PNN đã bị tẩy chay. Ô HÔ

Hai tấm hình gởi biếu quý trong các nhóm ác đảng  chuyên đâm thọc, xuyên tạc

và họ là những ông mù :

mà cứ nghĩ mình là yếu nhân của ông PNN.

Thật tội nghiệp,

Tôi sẽ dâng sớ cầu an cho quý vị hằng đêm, may ra quý vị có thể "chộ" lại.

T Vị

Đau mối Đạo

Xưa, Lê long Đỉnh dùng dao róc mía trên đầu Chư Tăng xem đó là trò chơi giải trí. Nay, Tăng Thống róc mía trên đầu Chư Tăng, vì sợ phế truất mà đan tâm tiên hạ thủ vi cường.


Xưa, Tào Thực ứa nước mắt than:

Cửu đậu nhiên đậu ky

Đậu tại phẫu trung khấp

Bản thị đồng căn sinh

Tương tiễn hà thái cấp.


Dịch nghĩa:


Cây đậu nấu củ đậu,

Đậu trong nồi ứa lệ,

Vốn sinh cùng một gốc

Sao nỡ đốt thiêu nhau.


Nay, đồng đạo bỉ nộ, thù oán nhau chỉ bởi tên Tần Cối dựng chuyện làm nội bộ bất an hầu thực hiện sách lược tàn độc chia rẽ để không chế.


Xin ngưỡng mộ chư Tăng, dù bị lăng nhục, bị róc mía, chịu bị cách chức hay phải từ chức để giữ tấm lòng thanh tịnh, hầu được tinh tấn hoằng dương chánh pháp. Bằng “Nhẫn Nhục Ba La Mật”, chư Tăng đã đưa con thuyền GHPGVNTN vượt qua cảnh “củ đậu nấu đậu”. Thế mới biết, Chữ NGỘ trong đạo Phật không phải là ở phẩm trật mà ở “liễu tri”.


Đạo Phật dạy: “Không tạo duyên ác thì sẽ được an lành. Cho nên tạo ác hay thiện chính là tạo duyên lành hay tạo nghiệp ác vậy.”


Chừng nào vợ chồng Tần Cối thời nay “Hồi Đầu Thị Ngạn” hoặc đức đệ ngũ “Đáo Bỉ Ngạn” thì tiền đồ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất mới có cơ phục hoạt.


Sách Minh Tâm Bảo Giám có câu:


“Hành tàng hư thực tự gia tri

Họa phúc nhân do cánh vấn thùy?

Thiện ác đáo đầu chung hữu báo

Chỉ tranh lại tảo dữ lai trì!”


Tạm dịch:


Thiệt giả, làm sao giữ kín hoài

Phúc họa tự gây đổ vấy ai?

Thiện ác có vay nên có trả

Sớm muộn rồi thì sẽ thấy thôi!


Thế nên biết, cái ngày vợ chồng Tần Cối thời nay phải bị quỳ trước bá tánh, bị nguyền rủa sẽ không còn xa.







Xin có bài thơ:


Đau Nỗi Đạo


Ngậm ngùi nén tiếng thở dài,


Cao Tăng là chữ, kiêu căng là hồn


Nghe tin phế truất hết hồn


Tiên vi hạ thủ, ”GƯƠM TÂM” đã mài


Khởi đầu Giáo chỉ số Hai


Tiếp theo số Chín, hôm nay số Mười,


Mặc cho Đạo Pháp rã rời


Miễn thân cao trọng, được người cúi khom


Nhạc Phi danh tiết còn thơm


Ô danh Tần Cối căm hờn sử xanh


Tống vương tội ác đành rành


Nghe quân gian nịnh hành hình tôi trung


Tống triều ôm hận bại vong


Máu tràn lệ sử, oán hờn giữ nguyên


Chuyện xưa còn đó lưu truyền


Hãy mau thức tỉnh, ảo huyền buông tay.


(Thiện Hữu – Lê hữu Phước)


Trích một đoạn trong Tiểu Sử Nhạc Phi – lấy ý từ : Bách khoa toàn thư mở Wikipedia:


“Nhạc Phi bị ép vào thế khó đã phải than: “Công lao 10 năm, đã bị phá hỏng trong một buổi!”.


Xuất quân lần này, không những giấc mộng “tận trung báo quốc”, “thu thập lại giang sơn cũ” của Nhạc Phi trở nên hão huyền mà lại còn gặp phải vận rủi. Người Kim vốn ôm hận Nhạc Phi sâu sắc, họ liên kết với Tần Cối, bắt triều đình nhà Tống phải giết hại Nhạc Phi để làm điều kiện nghị hòa. Tống Cao Tông đã tước bỏ hết binh quyền của ông. Ngày 25 tháng 12 ÂL năm Thiệu Hưng thứ 11 (1141), Hai cha con Nhạc Phi và Nhạc Vân, bị Tần Cối hạ độc giết chết tại đình Phong Ba.


Đoạn hay nhất câu chuyện là Nguyên soái Hàn Thế Trung đã chất vấn Tần Cối:


- Xử tội Nhạc Phi, thế bằng chứng đâu?


Tần Cối trả lời:


- Không có, nhưng cũng không cần có.


Ba chữ “không cần có” (mạc tu hữu) từ đó gắn liền với tên Nhạc Phi để chỉ những lời buộc tội ngụy tạo.


Đọc tích xưa, đối chiếu hôm nay thì thật không khác nhau.

                  Thiện Hữu Lê Hòa

CƠ CẤU NHÂN SỰ VỪA THÀNH LẬP CỦA GHPGVNTN

NHỮNG ĐIỀU BUỒN CƯỜI VỀ CÁCH SINH HOẠT CƠ CẤU NHÂN SỰ VỪA THÀNH LẬP CỦA GHPGVNTN DƯỚI SỰ LÃNH ĐẠO CỦA ĐỆ NGŨ TĂNG THỐNG

A Di Đà Phật

Kính thưa Quý Vị,

Nhìn lại Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất do HT. Thích Quảng Độ lãnh đạo, sau những việc làm trái với Hiến Chương va` quy tắc Hội Nghị, Đại Hội, Yết Ma mang tính chất dân chủ, không tôn trọng những lời dạy, không tôn trọng Pháp và không tôn trọng Tăng cho nên hàng loạt hàng loạt chư Tăng kề vai sát cánh nhất thuộc hàng “đệ nhất công thần” của HT đành phải viết đơn từ nhiệm, từ giã ra đi mặc dù họ có tấm lòng thiết tha muốn dâng hiến, phụng sự cho GHPGVNTN và họ có khả năng. Mới đây nhất,Giáo chỉ số 10 hoàn toàn vi hiến phỉ báng Phật Pháp Tăng, mang tính chât thanh trừng Đảng phái, nội bộ, nghe lời “nịnh thần” mà hãm hại “trung thần” khiến Chư Tăng đành phải giã từ ra đi trong đau thương nước mắt ngậm ngùi, tiếc nuối, lo lắng, còn mang tiếng phỉ báng ô nhục , xấu xa nữa. Trong lịch sử tổ chức Giáo Hội Phật Giáo trên khắp thế giới : đây là lần đầu tiên hàng loạt vị lãnh đạo then chốt nhất trong Viện Tăng Thống, Viện Hóa Đạo, Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội và hàng loạt Tổng vụ Trưởng  đều đồng loạt từ nhiệm, đó là cách “đấu tranh bất bạo động” ( xin mượn từ thế gian cho dễ hiểu) để gióng lên tiếng nói của mình và phản ứng trước những việc làm sai trái của HT. Quảng Độ.

Nhân duyên tôi đặc biệt xuất gia tại Tu Viện Nguyên Thiều, Bình Định, Việt nam và như vậy tôi gắn bó với GHPGVNTN từ khi xuất gia cho đến nay, một chặng đường khá dài. Tôi và các Sư Đệ của tôi đã cống hiến cho GHPGVNTN những gì mình có thể: thị giả chăm sóc cho Đức Cố Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang, photo tài liệu giấy tờ văn bản, phổ biến, tường trình tình hình Phật sự diễn ra bên ngoài cho Quý Ngài biết, chăm sóc thị giả, chuyển giao tiền bạc trong quỹ từ thiện, liều mình làm hàng rào ngăn cản khi Quý Ngài gặp biến cố,…Thế nhưng tôi đã bàng hoàng với những gì đã và đang diễn ra trong Giáo Hội: với các Giáo Chỉ Số 2 ( năm 2005), số 09 (năm 2007) rồi đến số 10 ( năm 2013). Bao nhiên phong ba bão táp trong GHPGVNTN khiến cho tôi, cũng như bao nhiêu chư Tăng khác, dù muốn dâng hiến phụng sự cho GHPGVNTN (lãnh đạo bởi Tăng Thống) cũng đành khoanh tay đứng bên ngoài, nhìn cỗ xe của Giáo Hội đang trên đà lao xuống hố sâu, không còn cơ cứu vãn.

Nói vậy có phải là “phạm thượng” không, “bôi nhọ” không, khách quan không? Viết và nói về những điều này tôi tốn biết bao nhiêu trang giấy “đối thoại” với các “nhóm cực đoan tác hại” kể từ khi Giáo Chỉ Số 09 ra đời năm 2007, bây giờ tôi chỉ đúc kết bằng những điều “buồn cười” sau đây. Tại sao lại buồn cười ? Bởi vì buồn mà phải cười. Tại sao buồn – vì đó là sự đổ nát của GHPGVNTN dưới sự lãnh đạo của một vị Tăng Thống. Tại sao cười - cười là cười cho nhân tình thế thái, cười cho trò đời đen bạc, đổi trắng thay đen, lấy oán báo ân. Đau thì quả là đau thật đó, nhưng mà dù sao thì những gì diễn ra đúng như lời Phật dạy: về chân Tăng, giả Tăng, hình tướng Sa Môn, về “lông sư tử ăn Sư Tử” về Đời chen trong Đạo, về vô thưòng “Thành Trụ Hoại Không” về “Hễ có hình tướng tất nhiên là giả huyễn”. Sau đây tôi xin nêu ra những điều Buồn Cười :

Điều thứ nhất : Ai cao nhất trong hàng Phật Giáo Đồ? 

Đức Phật dạy : Sau khi Như Lai Thế Tôn nhập diệt, các Ông (You) hãy lấy Pháp và Luật làm Thầy. Đức Phật không giao quyền quyết định vận mạng Giáo Đoàn Phật Giáo lại cho Ngài Ma Ha Ca Diếp cho dù Ngài là Thánh Tăng. Ngài Ma Ha Ca Diếp cho dù là Sơ Tổ nhưng tự đặt Ngài ở dưới Giáo Pháp và ở dưới Tăng Đoàn, còn bây giờ GHPGVNTN cho phép HTQuảng Độ đứng trên tất cả (cũng có bóng dáng Siêu Tăng Thống thấp thoáng sau lưng). Tăng Thống có quyền ra Giáo Chỉ và Giáo Chỉ đó trên cả Hiến Chương GHPGVNTN và Tăng Đoàn, cả hệ thống lãnh đạo PGVNTN đương nhiệm. Ở ngoài đời 67 tuổi họ về hưu, Đức Phật nhập diệt ở tuổi 80, bây giờ giao hết vận mệnh sinh sát của Giáo Hội trong tay “ông già” 86 tuổi bưng bít 1 chỗ -Hợp lý không, bảo đảm sáng suốt và hoàn hảo không?

Nếu ai hỏi thì có lý do thì có câu trả lời sẵn : Vì “thời chiến”nên hành xử khác “thời bình” vì “Pháp nạn” Cọng Sản đang nhúng tay vào hủy diệt Giáo Hội, vì các thành phần đang bị sa thải đó là “phản động”, “tiếp tay Cọng Sản hủy diệt Giáo Hội”. Cái nghi ngờ, cái luận điệu cái vu khống, chụp mũ đó thật là dã man, vô nhân đạo, mất hết tình người, cũ rích như thế mà cứ lặp đi lặp lại dài dài trong hàng lãnh đạo tối cao tổ chức Phật Giáo, thật là mỉa mai chua xót! Khi tôi là 1 người con Phật và cảm tình với PGVNTN rất nhiều mà phải nhìn nhận, nói ra thực tế phũ phàng này thì biết là bất đắc dĩ đến chừng nào. Cái nguy cơ bẻ vẹo Hiến Chương, giành hết mọi quyền quyết định cho Tăng Thống  và Siêu Tăng Thống đó càng ngày càng lớn khiến Chư Tăng vốn thuộc PGVNTN kể từ năm 1964 hành Đạo khắp 4 châu lo lắng và họp lại ra Tuyên Bố Chung bảo vệ tính chất trong sáng cao đẹp của Hiến Chương GHPGVNTN năm 1973, khi họ góp Trí Tuệ tu chính hiến chương trước khi rời Vietnam vào năm 1975, công bố nhân kỷ niệm 50 năm hình thành Hiến Chương GHPGVNTN (04/01/2014). Nếu cảm thấy Hiến Chương GHPGVNTN không cho mình được phép làm “trời con” muốn làm gì thì làm, vậy thì lập ra Giáo Hội mới và quy định sẵn như vậy đi, ai theo được thì theo, chứ tại sao vẫn mang danh GHPGVNTN rồi bẻ vẹo Hiến Chương, càng lúc càng tà vạy, tự cho ý chỉ của mình là tối thượng, phá nát GHPGVNTN, gây xót xa thổn thức cho thành viên cũ của GHPGVNTN và trò cười cho thế nhân và ngoại đạo?

Điều thứ 2 :  Hậu quả ý chí của Tăng Thống tối thượng gây ra mâu thuẫn : Giáo chỉ số 09, cho dù là Ngài Đệ Tứ Tăng Thống ký trong những tháng cuối cùng và đau bệnh của Ngài trước khi Ngài viên tịch năm 2008, nhưng Ngài đã gửi sẵn bức thư tay ủy nhiệm HTQuảng Độ “trông coi” việc của GiáoHội và đã có cuộc họp nhỏ tại Chùa Giác Hoa (Saigon) đúc kết văn bản mang ra Tu Viện Nguyên Thiều cho Ngài lấy chữ ký chủ yếu là thủ tục hành chánh chứ Ngài không đủ thời gian đọc hết và suy gẫm về những điều mình đã ký (người liên lạc khó khăn lắm vượt ra hàng rào chắn ngoài dốc Nguyên Thiều tranh thủ thời gian ngắn rồi vượt hàng rào mang ra), Giáo chỉ đó có quy định có nội dung là :

Những nhân vật được thỉnh cử vào Viện Hóa Đạo có nhiệm kỳ vô thời hạn – cho đến khi hết pháp nạn.

Vậy bây giờ thế nào đây? Đức Đệ Tứ Tăng Thống sai hay “Ngài Đệ ngũ Tăng Thống” sai? Quân tử nhất ngôn, “quân vô hý ngôn”. “Ngài Đệ Ngũ Tăng Thống” ra giáo chỉ khai trừ những nhân vật then chốt nhất trong Viện Hóa Đạo là bất kính với Đức Đệ Tứ Tăng Thống hay là bây giờ hết “pháp nạn “rồi? Kể từ nay có còn lên tiếng :CSVN huỷ diệt GHPGVNTN nữa không?

Điều thứ 3 : Cơ chế tấn phong lên hàng Trưởng Lão lỏng lẽo : Các lãnh đạo của GHGVNTN thường chê “giáo hội bên kia” là Giáo Hội Quốc Doanh, nhà nước quản lý làm lệch lạc tính chất Phật Giáo. Thế nhưng GHPG bị chê là “quốc doanh” đó lại rất nghiêm túc về việc cân nhắc tấn phong lên hàng trưởng lão chẳng hạn. Muốn tấn phong ai lên hàng Thượng Toạ, Hòa Thượng, Tỉnh Hội Phật Giáo phải cân nhắc thật kỹ về thọ giới, an cư, đức hạnh, quá trình hành đạo của những vị đó rồi gửi đến Đại Hội Phật Giáo toàn quốc tấn phong. Bây giờ bởi vì HT. Thiện Hạnh từ nhiệm cho nên HTQuảng Độ cấp tốc tấn phong TT Thích Chơn Tâm lên Hòa Thượng thay thế vào Chánh Thư Ký Viện Tăng Thống cho nặng ký, “ngang ngửa” cho xứng đáng thay thế HT THích Thiện Hạnh. Thầy Chơn Tâm cùng học với tôi suốt thời gian ở Đại Học Vạn Hạnh và Ấn Độ, cùng ăn và sống với tôi tại trú xứ TV Quảng Đức Saigon và 1814 Outramlines, Kingsway Camp, Delhi – 9, Ando. Tôi không muốn bàn về khả năng của Thầy Chơn Tâm, ở đây tôi chỉ nói về việc “tấn phong cấp tốc” , “điền vào chỗ trống”, “những việc cần làm ngay”, Thầy Chơn Tâm chưa được 34 tuổi hạ ( thọ giới năm 1980) và chắc chắn chưa được 60 tuổi.

Việc làm màu và “đánh bóng” của HT Quảng Độ để nói nhắn với HT Thiện Hạnh: úi dào, ông bắt chước cái đám loạn thần kia kiểu cọ quá, nghỉ thì cứ nghỉ, coi nè, tôi có HT Tiến Sỹ khác thế chỗ ông, còn ngon và dễ khiến hơn ông nữa, lo gì, đừng tiếc nhé! Việc đó có làm gương và hợp Pháp không?

Điều thứ 4 : HT Quảng Độ gán ép người khác vào một cách bất hợp pháp, thiếu tôn trọng để thêm “kí lô” cho e kíp mới chào hàng của mình :

Xem văn bản “thăng chức” của HT Quảng Độ :

ĐIỀU I : Tấn phong thành phần nhân sự Văn Phòng II Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất như sau :

HỘI ĐỒNG CỐ VẤN

Hòa Thượng Thích Huyền Tôn
Hòa Thượng Thích Như Huệ
Hòa Thượng Thích Trí Hòa
Hòa Thượng Thích Viên Thành

Theo như chỗ HT Thích Huyền Tôn và HTThích Như Huệ cho biết là “Ngài Đệ Ngũ Tăng Thống” tự ý “đưa tên” hai HT này vào cương vị đó mà không cần nói cho họ biết một tiếng và bất chấp họ có đồng ý hay không. Hai vị Hòa Thượng này là Trưởng Lão Tôn Túc cùng thế hệ với HTQuảng Độ. Tôi xin mượn ngôn ngữ thế gian để mô tả cho dễ hiểu 1 chút. HTQuảng Độ tưởng là ban ân thưởng “chức quyền” đến “2 bạn đồng liêu ngày xưa” ( thời Ấn Quang trước 1975), nhưng ngược lại 2 Ngài sau khi đọc thông báo, đã “giãy nãy”, “la làng” và bằng mọi cách liên hệ xin  rút tên ra khỏi e kíp của “nội các mới” và cái sổ công thần đó, “tội nghiệp cho em lắm, tha cho em đi, cho em xin 2 chữ bình yên”. Cách làm việc “chụp mũ” như vậy là thế nào? Uy tín của HTQuảng Độ thế nào? Lạy Phật, người có lương tri, ai mà dám “đồng hội đồng thuyền” với HTQuảng Độ rồi “chết chùm cả đám” và đồng lõa trong tội “phá hòa hợp Tăng”- tội nặng hàng đầu trong Phật  Giáo?

Điều thứ 5 : Khả năng thực sự và vai trò của các nhân sự mới được đưa vào lãnh đạo GHPGVNTN có xứng hợp hay không?

 Tổng Thư Ký Viện Hóa Đạo : Cư Sĩ Nguyên Chánh Lê Công Cầu

- Tổng Thư Ký : Cư Sĩ Nguyên Hòa Trần Đình Minh
   * Phó Tổng Thư Ký : Cư Sĩ Nhật Liên Dũng Lê Minh Dũng

Ông Võ Văn Ái khôn lắm, cố vấn cho HT Quảng Độ đưa 3 cư sỹ này vào chức vụ đặc biệt quan trọng có liên quan đến văn bản, chữ ký, con dấu, giấy tờ văn thư của GHPGVNTN, như vậy dễ toa rập mập mờ và làm càn theo kiểu ra các Giáo Chỉ “long trời lở đất” và đổ nát vừa qua. Nhưng mà đây là một tổ chức Tăng đòan Phật Giáo, hết tu sỹ nào theo và phục vụ hay sao mà để 3 cư sỹ vào trách nhiệm ách yếu nhất liên quan đến văn bản chính thức, “sinh tử” của Giáo Hội?

Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Hoằng Pháp : Hòa Thượng Thích Đồng Tu

Về HT THích Đồng Tu, tôi gần gũi và gặp thường xuyên lắm – tôi nên mừng hay nên lo cho HT đây? “Mừng” là vì người trong tông phái, gần gũi với tôi vừa được “lên chức”, “lo” là vì không biết HT có cáng đáng được cái chức vụ vô cùng quan trọng “Hoằng Pháp vi gia vụ, lợi sanh vi sự nghiệp” đó không? Mô Phật, tôi nào muốn nói điều không tốt của ai, nên “ẩn ác dương thiện” mới phải, nhưng tôi chỉ lo là các tay chèo mà HTQuảng Độ vừa giao phó có đủ sức chống chèo “con thuyền Giáo Hội” vượt qua “phong ba gập ghềnh” hay không. Những người xuất thân Bình Định biết về HTĐồng Tu có cùng cảm nghĩ như tôi không hay là 6 tháng trở lại đây HTnhập thiền, đắc quả, phát sanh trí tuệ vô thượng và biện tài vô ngại cũng không biết chừng?

Còn các nhân sự khác thì tôi không biết nên tôi không bàn ở đây nhưng tôi cũng đã nghe về khả năng hoạt động Phật sự của HTNhư Đạt và HT Thanh Quang đến “tầm cỡ” nào rồi, chắc có dịp tôi phải đi bái kiến và thọ giáo và xác thực ?!

Điều thứ 6 : Thực sự tôi chưa hiểu được mục đích HT Quảng Độ gửi danh sách vừa được tấn phong lên chức này đến  - Chính Phủ Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam để làm gì?

-       “Vỗ ngực xưng tên”, “lạy ông tôi ở bụi này”, “biểu dương lực lượng” cho “nhà nước ngán chơi”, có “chết” thì không phải một mình tôi “chết”mà “chết chùm”?

-       Nếu mà chấp nhận danh sách này , vậy GHPGVNTN có phải là “quốc doanh”, hễ Giáo Hội nào mà được nhà nước phê chuẩn cho sinh hoạt là  quốc doanh chăng? HT Quảng Độ bằng một cách khéo léo xin cho GHPGVNTN trở thành “Giáo Hội Quốc Doanh” tiếp theo?

Điều thứ 7 : Lập trường kiên định và mức độ trung thành của các nhân vật then chốt đó :

Chúng ta thấy, chẳng hạn, 3 nhân vật : Sư Thích Giác Đẳng, HT ViênThành, HT Thiện Hữu, HT Nguyên Lý xin “từ nhiệm” rồi bây giờ được “tái nhiệm”. HT Viên Lý thanh minh thanh nga về việc “từ nhiệm” của HT Thiện Hữu cũng như HT Nguyên Lý tự thanh minh cho chuyện “từ nhiệm” của mình, ai mà ép buộc các Ngài đó từ nhiệm. “Từ nhìệm” là 1 chiêu mà cả Thầy lẫn trò, Tăng Thống đến chủ tịch đều làm, nhường một bước để tiến 3 bước. Riêng về Trường Hợp của Sư Giác Đẳng tôi đã viết một bài : Thử bàn về những giá trị “chân thật bất hư” trong lời Hội Thoại của Sư Giác Đẳng trong Paltalk Room của “LLCSCHPG” giải thích về giáo chỉ số 09 và hiện tình Phật giáo, lời bàn đó của tôi dài mấy chục trang về những gì Sư Giác Đẳng phát biểu. Khi hay tin Sư Giác Đẳng từ chức, tôi cố tin là thật, nhiều người cho rằng Sư Giác Đẳng “đã giác ngộ” và đang “đóng cửa sám hối”. Thế nhưng giác quan thứ 6  ( sau những gì tôi đã nghe và phân tích về Sư Giác Đẳng) lại báo cho tôi  rằng đây chỉ là một chiêu thức chuẩn bị cho một nấc thang mới khác của Sư Giác Đẳng và lại đúng như tôi dự đoán, oái ăm thật, tôi đâu có mừng rằng tôi đã đoán trúng. E Kíp của Sư Giác Đẳng lép vế hơn e kíp của HT Viên Lý trưóc kia, những gì xảy ra với HT Chánh Lạc và Giáo Chỉ số 10, Sư Giác Đẳng khôn ngoan xin rút ra trước để vô can. Bây giờ e kíp của HT Viên Lý gãy đổ hết rồi thì e kíp của Sư Giác Đẳng ( Sư Giác Đẳng, Sư Huyền Việt, Sư Trí Quảng) nắm vai trò trùm và chủ chốt – Riêng Sư Giác Đẳng thay thế đúng vào 2 chức vụ của HT Viên Lý : Tổng Thư Ký VP2 Viện Hóa Đạo, Chủ tịch HĐĐH GHPGVNTN Hải Ngoai Hoa Kỳ và hơn HT Vien Lý bởi vì khả năng còn dư nên kiêm thêm 1 chức nữa : Tổng Vụ Trưởng TV Truyền Thông. Trong tứ trụ của GHPGVNTN Hải Ngoai Hoa Kỳ, có : HT Vien Ly, HT Chanh Lac, Phap Sư Giác Đức, Cố HT Hộ Giác ( cung voi Su Giác Đẳng) bây giờ còn một trụ chính, quả là “hổ phụ sinh hổ tử”, “danh Sư xuất cao đồ” và “tuổi trẻ tài cao” ! Sao vậy nhỉ, rồi họ sẽ được thỉnh cử “vô thời hạn”, những gương mặt chói sáng nhất của GHPGVNTN 4 châu này, hay là họ phải dùng đến cái chiêu “ từ nhiệm”, hay là bị Giáo Chỉ Số 20, 21, 22, 23, nhất là Giáo Chỉ số 31-33 ( biết có còn đệ lục tăng thống để ban hành đến giáo chỉ số 33 hay không?)  thuộc về tam tai lại giải trừ Giáo Hội, giải nhiệm và cho họ là phản động là tay sai Cộng Sản nữa. Ngô Tử Tư chết vì ngu trung, Phạm Lãi và Trưong Lương “công thành thân thoái”thong dong, bao nhiêu trung thần bị Vua giết chết vì nghe sàm tấu hoặc “hết chim bẻ ná”, bài học sờ sờ ra đó còn chưa liệu thân, giẫm lên vết xe đổ nữa?

Thật là chua xót ngậm ngùi cho Phật Giáo Vietnam trong khi Đức Giáo Hoàng mới Phan xi cô gốc Argentina trong thời gian ngắn Ngài đã xây dựng Giáo Hội Thiên Chúa Giáo từ tan nát đổ võ đến củng cố niềm tin và đi vào quỹ đạo thật tốt và được tờ báo rất uy tín “New York Time” vinh danh Ngài là nhân vật tiêu biểu nhất toàn cầu về cống hiến to lớn năm 2013, thế còn “Ngài Đệ Ngũ Tăng Thống” GHPGVNTN lại đưa cỗ máy Giáo Hội càng lúc càng xuống bùn sâu! Ngài đã giở màn ra, đưa lên sân khấu và giới thiệu nội các mới, nhưng thông qua những gì mà chúng ta vừa thấy thì đây lại là một “trò hề rẻ tiền” và tai hại. Tôi xin mượn 1 câu nói ngày xưa để diễn tả ý này : Nếu các người không đủ tài đức để lèo lái con thuyền GHPGVNTN thì bước xuống và giao lại cho những người xứng đáng hơn để lèo lái, chứ còn kéo bè phái và giao sào cho nhau như vậy thì thuyền sẽ tròng trành và trúng tảng băng đá hoăc chìm xuống bể sâu. Các người nỡ nào phá nát con thuyền GHPGVNTN như vậy?

Sức mạnh của GHPGVNTN kế thừa hợp hiến hợp pháp dòng mạng mạch Phật Giáo hơn 2000 năm tại đất Việt, bây giờ ai gây ra đổ nát, phân ly, tan rã từng mảng, yếu ớt hơn xưa? Ai đang tranh giành “chính danh” kế thừa và quyền lợi? Ai khiến cho tứ chúng bàng hoàng, ngậm ngùi thương đau? Noi gương hành Đạo của  vị Giáo Hoàng : Vị Giáo Hoàng người Đức xin từ nhiệm vì tự thấy khà năng của mình chưa đủ - đây là lần đầu tiên xảy ra tại Vatican – Giáo Hoàng Phan xi Cô hàn gắn lại những gì đã đổ vỡ, công việc lớn nhất của HT Quảng Độ với lứa tuổi đó là 1 trong 2 sứ mạng đó : Hoặc là nhường bước lại cho những người xứng đáng hơn hoặc là hàn gắn lại những gì đã đổ vỡ. Nhân quả như hình với bóng, hiện tại nhiều người Phật giáo cố quên Ngài, một mai trăm tuổi có bao nhiêu người lập bàn thờ để truy tán công hạnh của Ngài, mà công đức gì đây để truy tán nhỉ?!

Sự thật đau lòng và đó là những việc buồn cười, xin mượn câu nói của đại thi hào Nguyễn Du:

Trải qua một cuộc bể dâu

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng”

Khi viết những dòng này tôi đau lắm, quả thật mắt tôi đang cay cay! Tôi chấp nhận hậu quả những người tôn phò HT Quảng Độ cực đoan, “lời nói của HT Quảng Độ là pháp lệnh tối cao, là chân lý, không thể nói gì hơn, tất cả chúng ta chỉ còn nói được 4 chữ : Y Giáo Phụng Hành” cũng giống như “ tạ chủ long ân”, hoặc là “ Hoàng Thượng Vạn Tuế, Vạn Tuế, Vạn Vạn Tuế”, thật là  trái ngược với tinh thần kinh “Kalama” mà Đức Phật đã dạy?

Ai muốn chụp mũ vu khống tôi thế nào cũng được, tôi cũng quen rồi. Đây là lần cuối cùng tôi viết về GHPGVNTN do HT Quảng Độ lãnh đạo, sau bài viết : “Dấu Chấm Hết đối với HT Quảng Độ và GHPGVNTN trong nước - Những Dư Âm Còn Lại”, đưòng lối của GHPGVNTN do HT Quảng Độ lãnh đạo là vậy, nhân sự hoạt động là vậy thì “hết chỗ nói”, “còn gì đâu nữa mà phải nói?”, trừ phi có những chuyển hóa nhiệm mầu, HT Quảng Độ thực hiện được một trong 2 sứ mạng trên “nhường bước hoặc hàn gắn”.

Một điều nữa, đây là những cảm nhận và trình bày ý kiến của riêng tôi chứ không phải ảnh hưởng, phản ánh hoặc đại diện cho bất cứ cơ quan tổ chức nào. Thế nhưng, một vài tổ chức mà tôi đang có trách nhiệm, nếu cảm thấy tôi phát biểu như vậy là không phù hợp thi cho tôi biết để tôi viết đơn xin từ nhiệm. Tôi chấp nhận đó là cái giá phải trả cho việc “nói thẳng” theo lương tâm của người người viết. Tôi không đính chính gì khi có ai thoá mạ, chụp mũ bôi nhọ tôi với bài viết này vì tôi không muốn nghĩ đến đề tài này nữa.

Giác Linh ngài Đệ Tứ Tăng Thống chứng giám cho con, Ngài mách bảo cho con phải làm gì đây? Theo GHPGVNTN do HT Quảng Độ lãnh đạo chăng? Mô phật, con không dám, con xin đóng cửa lai để sám hối tu tập, cho dù là một mình chứ không theo một cái mệnh danh “ Giáo Hội Phật Giáo” mà tùy tiện và gây ra sự hoang tàn đổ nát, nghiệp chướng sinh linh đồ thán khủng khiến đến như vậy!

Nam mô Thập Phương Thường Trú Tam bảo chứng minh khai thị và gia bị cho chúng con trong công cuộc giải trừ oan nghiệp, lập lại Thiền Môn, Tăng Đoàn thanh tịnh, chánh pháp xương minh.

Cali 07//01/2014

Thích Minh Tuệ

Note : Quy vi, khen che thi mac tinh quy vi, toi da tam su va trut ra noi~ niem, truc mat, toi khong muon nghi~ va noi gi ve GHPGVNTN do HT Quang DO lanh dao them nua 

CÂU CHUYỆN ĐẦU NĂM

 Dân Cố đô lưu lạc

     Hết năm cũ qua năm mới trên diễn đàn internet loanh quanh vẫn là chuyện của cái Giáo chỉ sai nguyên tắc, vi hiến số 10. 

    Mấu chốt vẫn là vấn đề của Hòa Thượng Thích Chánh Lạc. Chỉ một phán quyết với bản án DÂN SỰ năm 2000 hai bên Nguyên cáo và Bị cáo đồng thuận bồi hoàn thiệt hại bằng tiền triệu, ai cũng đã biết, ông Phát ngôn nhân Võ Văn Ái lại càng biết rõ hơn ai hết. Và như mọi người đều biết từ đó đến nay Hòa Thượng Thích Chánh Lạc không bị bất cứ một ràng buộc nào về mặt luật pháp (nếu như có tội thì dù cho là Cha Cố, Thị trưởng hay Quan chức Cảnh sát đều bị ra toà và lãnh án theo luật pháp Hoa Kỳ mà truyền thông báo chí đã thường loan tải), đằng này Hoà Thượng đi lại Hoằng pháp trên khắp các Tiểu Bang Hoa Kỳ .  

     Đại Hôị Phật Giáo năm 2003 Hoà Thượng được Đức Đệ Tứ Tăng  Thống cử vào hàng Giáo Phẩm lãnh đạo Giáo Hội tại Hải Ngoại. Và mới đây trong Đại Hôi IX năm 2011, Hòa Thượng  Thích Chánh Lạc được Đức Đệ Ngũ Tăng Thống Thích Quảng Độ bổ nhiệm chức Chủ Tịch Văn Phòng II VHĐ là ngôi vị lảnh đạo cao nhất của Giáo Hôị ở Hải Ngoải, không ai phiền trách thắc măc chi chuyện bồi thường ở Colorado, mọi sự đều êm ả tốt đẹp. 

    Suốt thời gian 10 năm qua trong bất cứ lễ lớn hay hội luận nào của Giáo Hội cũng đều có sự hiện diện của Ông Võ văn Ái kề cận HòaThượng Thích Chánh Lạc với sự hợp tác, cung kính và thuần phục trước con mắt của hàng Phật Tử khắp nơi.  

  Cho đến năm 2012, khi có chuyện bất hoà về việc một tài liệu trong cuốn cẩm nang do Ông Võ văn Ái soạn và phát ra trong khoá Đại học Hè năm thứ hai, năm 2012 đã bị Hòa Thượng Thích Chánh Lạc  cho lệnh thu hồi nên Ông Ái bất mãn không hợp tác trong khóa Đại học hè năm sau (2013), cũng trong thởi gian này HòaThượng Thích Chánh Lạc  không còn cung cấp cho Ông Aí hàng chục ngàn như trước phần vì kinh tế khó khăn, phần dành giúp Quí Thầy trong Nước; lại thêm việc HòaThượng Thích Chánh Lạc  yêu cầu Ông Aí viết biên lai khi nhận tiền của Giáo Hội  $72,00.00 làm cho Ông Ái bực bội làm lơ luôn . Sự ghét hận của Ông Aí với Hòa Thượng Thích Chánh Lạc tràn đầy ắp khi nhóm Ông Bảo Quốc Kiếm  bút chiến với nhóm Thục vũ lôi kéo Ông Võ Văn Ái và Hòa Thượng Thích Chánh Lạc vào vòng đối nghịch thực sự thì Phòng TTPGQT liên tiếp loan tãi những tin tức lũng cũng nôi bộ xuyên tạc nói xấu đủ điều để tranh thủ dư luận và những người quan tâm đã đoán trước chắc chắn sẽ có một số dữ kiện xảy ra  để tiếp theo một cuộc thanh trừng theo kiều Cộng sãn. Quả thật Đức đệ Ngũ Tăng thống ra Cáo bạch từ nhiệm, không có tính chiến lược của một nhà lảnh đạo tài ba cở Đức Tăng Thống, nhưng vì sự sắp xếp chiến lươc của ĐH Ái, HT TQuảng Độ đã từ nhiệm và đáo nhiệm chỉ cách 1,2 ngày, chúng tôi hàng cư sĩ đã nhìn rõ GHPGVNTN đã đến bờ vực, và rồi Giáo chỉ 15 A, rồi Giáo Chỉ số 10 bãi nhiệm môt loạt chức vụ trong yếu của Giáo Hội từ trong ra ngoài Nước với lý do bao che Hoà Thượng Thích Chánh Lạc và chụp mũ hồ đồ vô cớ, là phát súng ân huệ nã vào tim GH. 

     Dã dụ như câu chuyện được tuyên truyền  để cáo buộc Hòa Thượng Thích Chánh Lạc là đúng 100%  thì điều gì sẽ xãy ra? Tất cả Hàng Giáo Phẩm lảnh đạo, nhất là ông Phát ngôn nhân VV Ái với thiên lý nhãn, với tài thu thập tài liệu (ngay cả hồ sơ Mật của CS ông cũng biết) một  Trưởng PTTPGQT và Đức đệ ngũ Tăng Thống đều phải bị cách chức như Giáo Chỉ số 10 vì đã bao che Hòa Thượng Thích Chánh Lạc từ 2000 đến 2013 mới phải.  

  Điều buồn cười là câu chuyện Hòa Thượng Thích Chánh Lạc chẳng là cái gì so với hàng ngàn vụ tu sĩ bị ra tòa và ở tù trên toàn thế giới nhưng những tôn giáo khác không bao giờ đưa ra công chúng ngoài Báo giới, và truyền hình. 

    Thật là xấu hổ khi mang danh là Phòng TTPGQT mà đã cấu kết với một nhóm người lẽo mép khẩu Phật tâm xà phản sư và thề nguyền sẽ báo thù sư phụ vì vị Sư phụ này đã cách chức chúng ra khỏi Tổng vụ Hoằng pháp của thầy, chúng ra rã loan truyền lên năm châu bốn biển toàn là chuyện đặt đều nghi kỵ làm ô danh cho tổ chức, tan nát guồng máy của Giáo Hôi cả 4,5 năm qua Cứ như Giáo Chỉ  số 10 công cử thì Giáo Hội  chỉ còn sống vật vờ với một Viện Hoá Đạo ở một ngôi Chùa Làng cách Huế gần 20 cây số do Hoà Thựơng Thích Như Đạt 86 tuổi làm Viện  Trưỡng (Chùa nầy không dám cho mượn làm điạ điểm phát qua cho TPB/VNCH hồi năm ngoái). 

     Với Văn phòng Tổng Thư Ký ở trong một hẽm  nhỏ ở Đà Nẳng bị CS cô lập quanh năm. Và với một Ngài Tăng Thống bị cô lập trong 4 bức tường ở Saigon chỉ nghe được thông tin bên ngoài 1 chiều, và chỉ nghe cũng như tin một người ông Phát ngôn viên. 

     Huế thì như thế, Đà nẳng thì như thế và Saìgon cũng không gì hơn nhưng Ông Võ văn Ái vẫn an tâm cho sự trường tồn cũa Giáo Hôi vì đã có đàn em là LÊ CÔNG CẦU tên cộng sự đắc lực và đầy mưu mô xảo quyệt, Lê Công Cầu lại có đủ yếu tố thuận lơị để làm con thoi đi lại giữa Huế-Đà Nẵng-Saigon, ra vào phòng cách ly của Ngài Quảng Độ một cách dễ dàng để tâu trình, chấp bút từ Cáo bạch đến Giáo chỉ dưới sự chì đạo của Võ văn Ái, và đặc biệt là sự làm lơ của Chính quyền CS do tên LÊ CÔNG CƠ là em ruột của LÊ CÔNG CẦU bao che, tên CƠ trước 1975 là Cán bộ CS nằm vùng núp dưới danh nghiã Giáo Sư trường Trung Học Trần Quí Cáp Hội An, Gia đình vợ y đều là CS. Sau năm 1975 LÊ CÔNG CƠ làm Chủ tịch UBMTTQ Quảng Nam Đà Nẳng.Thực là một mưu đồ làm cho Giáo Hội đổ nát, không còn thực chất trên mọi phương diện từ Kiến thức- Khả năng - Nhân Sự - Cơ Sỡ - Địa bàn và Quần chúng Phật Tử nhưng ba bên đều có lợi: 

1/-Đối với Hòa Thượng Thích như Đạt và Thích Thanh Quang thì đắc thắng và tự hào loại hết rồi thì từ nay còn ai hơn ta ? 

2/-Đối với CS thì bất chiến tự nhiên thành, 40 năm bao nhiêu mưu mô không sao làm phân rả được, bây giờ chỉ với LÊ CÔNG CẦU và LÊ CÔNG CƠ mà khuynh đảo cả một tổ cức Giáo Hội phải tan hàng sẫy nghé. 

3/-Đối với Võ văn Aí thì bằng mọi cách duy trì cho còn Hoà Thượng Quảng Độ với cái danh chống Cộng của GHPGVNTN để làm lá chắn, là Võ văn Ái còn có FUND của NED hàng năm bình quân lên tới trên 90 ngàn Mỹ kim (từ năm 2004 đến 2012 Võ văn Aí đã được NED cấp 839 ngàn mỹ kim, năm 2013 chưa tổng kết). Do đó bất chấp phải trái, bất chấp lương tri, bằng mọi thủ đọan để Võ văn Ái tồn tại với nhãn hiệu là người phát ngôn của nhà đấu tranh một đời chống cộng là Ái được NED nuôi (chỉ tiếc là nuôi mãi mà không mập lại LÙN hoài, mà đã LÙN thì thuộc loại người độc ác vô cùng, chả thế mà Ông Bà Ta thường nói “ đừng chơi với thằng lé, đừng ghé nhà thằng LÙN “ nguy hiểm đến vậy mà Chư Tăng nhà mình chung bát, chung bàn với nó bao nhiêu năm nay thì mang họa vào thân là phải rồi. 

 Cháu học sinh Tiểu học đọc và hiểu được một bản văn là đã thấy cái gọi là Giáo chỉ số 10 hoàn toàn vô giá trị chiếu theo Hiến Chương của GHPGVNTN. Nhưng có lẽ vì quá ê chề với văn phong, với ngôn ngữ chợ buá trong chốn thiền môn. Quá ngán ngẫm với mưu mô và hành động hiềm độc bất nhân bất nghiã nên gần hết hàng Giáo phẫm đành phải tạm lui về Tăng Đoàn là Tổ Chức đã tái khai sinh GHPGVNTN qua Đại Hội bất thường  tại Tu Viện Nguyên Thiều Bình Định vào cuối tháng 9 năm 2003 để tìm phương thức cứu Giáo Hội .Nhưng chưa yên đâu, nếu Tăng Đoàn không sớm có biện pháp cứu nguy Giao Hôị thì rồi đây một mai nếu Ngài Tăng Thống Thích Quảng Đô trăm tuổi , Siêu Tăng Thống Võ văn Ái sẽ dựng Ngài NHƯ ĐẠT lên Tăng Thống đấy, À mà Ngài Quảng Độ tuổi cũng ngang ngang với Ngài Như Đạt nên sẽ song hành 100 tuổi, thì Ái sẽ đưa Ngài THANH QUANG là TĂNG THỐNG chứ ai nữa. 

  Võ văn Ái có lột da sống mãi với ngôi vị Siêu Tăng Thống không ? Muốn nhưng không được đâu vì :Tất cả đều trở về với cát bụi-Chỉ có tiếng thơm mọi người sẽ ghi nhớ hoặc tiếng thối mọi người sẽ phỉ nhỗ là tồn tại mãi với nhân thế mà thôi./- 

  Tản mạn vừa viết xong thì nghe tin Lê Công Cầu bị bắt giữ và VV Ái đang hô hào thả, ôi vở kịchsao mà ấu trĩ rứa hè, ai không biết LC Cầu đang bị P.Tử toàn thế giới giũa thẳng tay thì VV Ái phải lên bài bản khổ nhục kế chứ. Dân Huế tui cá độ là một Blogger Điếu cày bị 10 tù, chứ phản động cở LC Cầu thì không bị tù quá 10 ngày, anh ta đang ngồi rung đùi lượm tiền viện trợ từ NED. 

 Tản mạn vài hàng chuẩn bị bước vào năm 

  Ngọ có nghĩa là “DỌT”. 

Ai đồng thuận thì Please FWD. 

Ai ghét cứ chưởi  hoặc delete.

 Sự thật mất lòng 

 Dân Cố Đô lưu lạc
Jan.01/2014Jan.01/2014

Bs Phan M Hiển Pháp quốcKính cám ơn Bác Dalat Cao Nguyen tóm tắc diển biến vụ việc hiện tình GHPGVNTN đang trên đà Tan Nát...Rất ngạc nhiên được biết: em ruột Lê Công Cầu là Lê Công Cơ sau 1975 làm Chủ Tịch UBMTTQ Quãng Nam-Đà NẳnhVậy là bửa 1.1. vừa qua, LCCầu được mơì ăn Tất Niên vơí cán ngố nào đó, rôì ra vẻ bùa mà đeo và tuyên bố bị hoỉ cung 13 giờ liên tiếp (theo bản tin Võ Văn Aí)Quý vị nào tin chuyện hoỉ cung 13 tiếng nhân ngày đầu năm 1.1. CS cũng ham vui, xem vidéo trước đây ngoaì Trung lụt lội mà cha con nó vẩn tiếp tục ăn nhậu,huống gì 1 ngày đầu năm. Công chức nào bị trực phaỉ đi làm cũng phaỉ mau mau thanh toán công chuyện để baì bàn nhậu Hơi đâu mà hoỉ cung 1 ngươì ra vào hàng tuần Huế -Saìgon, có khi 2 lần.AtulaLÊ CÔNG CẦU tên cộng sự đắc lực và đầy mưu mô xảo quyệt, Lê Công Cầu lại có đủ yếu tố thuận lơị để làm con thoi đi lại giữa Huế-Đà Nẵng-Saigon, ra vào phòng cách ly của Ngài Quảng Độ một cách dễ dàng để tâu trình, chấp bút từ Cáo bạch đến Giáo chỉ dưới sự chì đạo của Võ văn Ái, và đặc biệt là sự làm lơ của Chính quyền CS do tên LÊ CÔNG CƠ là em ruột của LÊ CÔNG CẦU bao che, tên CƠ trước 1975 là Cán bộ CS nằm vùng núp dưới danh nghiã Giáo Sư trường Trung Học Trần Quí Cáp Hội An, Gia đình vợ y đều là CS. Sau năm 1975 LÊ CÔNG CƠ làm Chủ tịch UBMTTQ Quảng Nam Đà Nẳng.Le 03/01/2014 18:16, DaLat CaoNguyen a écrit :
Kính nhờ quý vị phổ biến giúp, Đa TaAucun virus trouvé dans ce message.
Analyse effectuée par AVG - www.avg.frVersion: 2014.0.4259 / Base de données virale: 3658/6973 - Date: 03/01/2014